Oleh karena itu lah, sebaiknya kita banyak melaksanakan amal ibadah di bulan sya\u2019ban ini yakni salah satunya adalah ibadah berpuasa.<\/p>\n\n\n\n
Salah satu dalil dari keutamaan berpuasa di bulan Sya\u2019ban adalah hadits yang diriwayatkan oleh Aisyah r.a. Diriwayatkan dari \u2018Aisyah ra, ia berkata: <\/p>\n\n\n\n
\u201cRasulullah SAW sering berpuasa sehingga kami katakan: \u2018Beliau tidak berbuka, beliau juga sering tidak berpuasa. Aku tidak pernah melihat Rasulullah SAW menyempurnakan puasa satu bulan penuh kecuali Ramadhan.<\/p>\n\n\n\n
Aku tidak pernah melihat beliau dalam sebulan (selain Ramadhan) berpuasa yang lebih banyak daripada puasa beliau di bulan Sya\u2019ban\u2019.\u201d (Muttafaqun \u2018Alaih. Adapun redaksinya adalah Riwayat Muslim).<\/p>\n\n\n\n
Hukum Puasa Nisfu Syaban<\/h2>\n\n\n\n
Kita memang dianjurkan untuk memperbanyak puasa pada bulan Sya\u2019ban. Hal ini karena memang sesuai dengan apa yang dilakukan oleh Rasulullah SAW dahulu.<\/p>\n\n\n\n
Dasar dari hal ini adalah hadits riwayat Usamah bin Zaid R.A yang berkata, saya bertanya, \u201cWahai Rasulullah SAW, saya tidak melihat engkau puasa di suatu bulan lebih banyak melebihi bulan Sya\u2019ban.\u201d <\/p>\n\n\n\n
Rasulullah SAW bersabda, “Bulan tersebut banyak dilalaikan manusia, antara Rajab dan Ramadhan, yaitu bulan diangkat amal-amal kepada Rabb alam semesta. Oleh karena itu, saya suka amal saya diangkat sedang saya dalam kondisi puasa.\u201d <\/p>\n\n\n\n
(HR Ahmad, Abu Dawud, An-Nasa\u2019i dan Ibnu Huzaimah).<\/p>\n\n\n\n
Namun, hadits ini hanya merujuk pada keutamaan berpuasa di bulan Sya\u2019ban saja. Bukan khusus pada lafaz niat puasa sunnah nisfu Sya’ban maupun keutamaan dalam melaksanakan puasa nisfu sya\u2019ban tersebut.<\/p>\n\n\n\n
Namun, menurut Ustaz Ahmad Sarwat, Lc., MA. Beliau mengatakan bahwa perihal ibadah khusus pada malam nisfu sya\u2019ban itu memang terjadi perbedaan pendapat di kalangan ulama.<\/p>\n\n\n\n
Hal ini dikarenakan riwayat hadits keutamaan malam dan puasa nisfu Sya ban itu lemah atau dhaif. Akan tetapi, Ustaz Ahmad menjelaskan bahwa sebagian kalangan memang mengambil dalil-dalil lemah tersebut. <\/p>\n\n\n\n
Alasannya adalah selama dalilnya tidak terlalu parah kelemahannya, maka masih boleh digunakan dalam ibadah yang bersifat keutamaan (fadhailul a’mal<\/em>). <\/p>\n\n\n\n Hal inilah yang mendasari bolehnya niat puasa nisfu Sya ban dan berpuasa pada esok harinya.<\/p>\n\n\n\n Diantara hadits yang menganjurkan ibadah di malam nisfu Sya ban dan melakukan puasa keesokan harinya adalah hadits yang diriwayatkan oleh Ali bin Abi Thalib R.A.<\/p>\n\n\n\n Dari Ali bin Abi Thalib R.A secara marfu’ bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Bila datang malam nisfu sya’ban, maka bangunlah pada malamnya dan berpuasa lah siangnya. <\/p>\n\n\n\n Sesungguhnya Allah SWT turun pada malam itu sejak terbenamnya matahari ke langit dunia dan berkata, “Adakah orang yang minta ampun, Aku akan mengampuninya. <\/p>\n\n\n\n Adakah yang minta rizki, Aku akan memberinya riki. Adakah orang sakit, maka Aku akan menyembuhkannya, hingga terbit fajar. (HR Ibnu Majah dengan sanad yang dhaif).<\/p>\n\n\n\n
![\"Bacaan](\"https:\/\/hotelier.id\/muslim\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Niat-Puasa-Nisfu-Syaban.jpg\" "\\"Niat-Puasa-Nisfu-Syaban\\"\/")
<\/figure>\n\n\n\n