{"id":23034,"date":"2023-11-20T09:41:40","date_gmt":"2023-11-20T02:41:40","guid":{"rendered":"https:\/\/hotelier.id\/studi\/?p=23034"},"modified":"2023-11-20T09:41:40","modified_gmt":"2023-11-20T02:41:40","slug":"prasasti-mantyasih","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hotelier.id\/studi\/prasasti-mantyasih\/","title":{"rendered":"Isi Prasasti Mantyasih, Bukti Penting Keberadaan Mataram"},"content":{"rendered":"\n

Terletak di Kampung Mateseh, terdapat peninggalan sejarah yang menjadi saksi keberadaan Mataram sekaligus asal mula peringatan hari jadi Kota Magelang, yaitu Prasasti Mantyasih.<\/p>\n\n\n\n

Prasasti ini ada saat masa pemerintahan Raja Dyah Balitung, ketika masa jayanya pada tahun 899-911 M. Oleh karena itu, prasasti ini juga disebut sebagai Prasasti Balitung. Penasaran dengan isi Prasasti Mantyasih yang menjadi bukti keberadaan Kerajaan Mataram? Simak artikel ini!<\/p>\n\n\n\n

Sejarah Singkat<\/h2>\n\n\n
\n
\"Prasasti
Prasasti Mantyasih | Sumber Gambar: Ayoyogya.com<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Prasasti Mantyasih adalah peninggalan Mataram Kuno berangka tahun 907 M. Peninggalan ini menjadi bukti paling penting dalam rekonstruksi histori pada Kerajaan Mataram Kuno sejak kekuasaan Sanjaya hingga Balitung. <\/p>\n\n\n\n

Menurut cerita, Raja Balitung merupakan raja ternama dan termasyur se-Mataram kala itu. Hal tersebut terbukti dari kebijakannya yang memakmurkan rakyatnya. Selain itu, wilayah kekuasaannya juga luas dan sangat subur. Wilayahnya membentang ke berbagai daerah yang meliputi lembah dan sungai di area gunung berapi yang berada di tengah hingga timur Pulau Jawa. <\/p>\n\n\n\n

Namun, meski terkenal sebagai raja yang bijak, tidak membuat posisinya sebagai penerus tahta Kerajaan Mataram yang sah. Jika ditelusuri dari silsilah Kerajaan Mataram, Raja Balitung adalah rakai dari Watukura yang bergelar haji <\/em>\u2014 raja bawahan. Lalu, ia akhirnya menikah dengan putri raja dari Rakai Watuhumalang. <\/p>\n\n\n\n

Dari pernikahannya, Raja Balitung sebenarnya bisa mendapat tahta sah. Namun untuk memperkuat kedudukannya, akhirnya raja memutuskan untuk dibuatkan Prasasti Mantyasih.<\/p>\n\n\n\n

Isi Prasasti Mantyasih dan Terjemahannya<\/h2>\n\n\n
\n
\"Prasasti
Prasasti Mantyasih | Sumber Gambar: kemdikbud.go.id<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Fisiknya pertama kali ditemukan di Kedu, Jawa Tengah, terdiri dari 2 lempengan tembaga yang ditulis menggunakan aksara Jawa. Isi dari prasasti ini mengandung banyak aspek yang menjelaskan kegiatan politik dan keamanan lingkungan yang terjadi pada masa Raja Balitung. <\/p>\n\n\n\n

Inilah isi Prasasti Mantyasih:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. \/\/ o \/\/ swasti \u015bakawar\u1e63\u0101t\u012bta 829 caitra m\u0101sa. tithi ek\u0101da\u015bi k\u1e5b\u1e63\u1e47apak\u1e63a. tu. u. \u015ba. w\u0101ra. purwwabhadraw\u0101da nak\u1e63atra. ajam\u0101da dewat\u0101. indra yoga. tatk\u0101la \u0101j\u00f1a \u015br\u012b mah\u0101r\u0101ja rakai watukura dya\u1e25 balitu\u014b \u015br\u012b dha <\/em><\/li>\n\n\n\n
  2. [r]mmodaya mah\u0101sambhu. umi\u014bsor i rakaray\u0101n mapati\u1e25 i hino. halu. sirikan. wka. halaran. tiruan. palarhya\u014b. ma\u014bhuri. wadihati. makudur. kumonnakan nikana\u014b wanua i manty\u0101si\u1e25 wini\u1e25 ni sawa\u1e25nya satu. mua\u014b a <\/em><\/li>\n\n\n\n
  3. lasnya i mu\u1e47\u1e0duan. i kayu pa\u00f1ja\u014b. mua\u014b pomahan i\u014b kuni\u014b wanua kagunturan pasawahanya ri wunut kwai\u1e25 ni wini\u1e25nya satu hamat 18 hop sawa\u1e25 kanayak\u0101n. mua\u014b alasnya i susu\u1e47\u1e0dara. i wukir sumwi\u014b. kapua wa <\/em><\/li>\n\n\n\n
  4. tak patap\u0101n. sinusuk s\u012bm\u0101 kapatihana. pakn\u0101nya pagantyagantyana nikana\u014b pati\u1e25 manty\u0101si\u1e25 s\u0101nak lawasnya tlu\u014b tahun sowa\u014b. kwai\u1e25 nikana\u014b pati\u1e25 sapu\u1e47\u1e0du\u1e25 pu sna rama ni ananta. Pu kol\u0101 rama ni di\u1e47\u012b. pu pu\u00f1j\u011b\u014b <\/em><\/li>\n\n\n\n
  5. rama ni udal. pu kar\u0101 rama ni labdha. pu sudraka rama ni kayut pi\u1e47\u1e0da pr\u0101\u1e47a 5 ma\u1e45kana kwai\u1e25 nikana\u014b pati\u1e25 inanugrah\u0101n mua\u014b kinon ta ya matuta s\u0101nak \/\/ samwandhanyan inanugrah\u0101n sa\u014bk\u0101 yan makwai\u1e25 buatthaji <\/em><\/li>\n\n\n\n
  6. iniw\u00f6nnya i \u015br\u012b mah\u0101r\u0101ja. k\u0101la ni wara\u1e45an haji. lain sa\u1e45ke kapuj\u0101n bha\u1e6d\u0101ra i mala\u014bku\u015be\u015bwara. i\u014b pute\u015bwara. i kutusan. i \u015bil\u0101bhede\u015bwara. i tule\u015bwara. i\u014b pratiwar\u1e63a. mua\u014b sa\u014bka ya\u014b antar\u0101lika kataku <\/em><\/li>\n\n\n\n
  7. tan ikana\u014b wanua i\u014b kuni\u014b. sinarabh\u0101r\u0101nta ikana\u014b pati\u1e25 rumak\u1e63\u0101 ikana\u014b haw\u0101n. nahan mataunyan inanugrah\u0101n nikana\u014b wanua k\u0101lih irikana\u014b pati\u1e25 \u2026<\/em><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Terjemahan Isi Prasasti Mantyasih<\/h2>\n\n\n\n

    Berikut terjemahannya:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. \/\/ o \/\/ Selamat tahun saka yang telah berlalu 829 tahun hari Sabtu Legi, paringkelan Tunglai, tanggal 11 paro gelap bulan Caitra, Naksatranya Purwwabhadrawada, dewatanya Ajapada, Yoganya Indra, ketika perintah Sri Maharaja Rakai Watukura Dyah Balitung Sri Dha-<\/li>\n\n\n\n
    2. rmmodaya Mahasambhu, turun kepada Rakryan Mahapatih i Hino, Halu, Sirikan, Wka, Halaran, Tiruan. Palarhyang, Manghuri, Wadihati, Makudur, yang memerintahkan agar desa di Mantyasih yang benih sawahnya sebanyak tu<\/em>, dan<\/li>\n\n\n\n
    3. hutannya di Munduan, di Kayu Pa\u00f1ja\u014b, dan di perumahannya di Kuni\u014b Desa Kagunturan, persawahannya di Wunut yang benihnya sebanyak satu tu<\/em>, 18 hamat <\/em>termasuk sawah milik Nayaka, serta hutannya di Gunung Sindoro, di Gunung Sumbing semuanya masuk wilayah <\/li>\n\n\n\n
    4. Patap\u0101n, dibatasi menjadi sim\u0101<\/em>bagi para Patih, dimaksudkan untuk digunakan bergantian oleh Patih di Manty\u0101sih dan keluarganya masing-masing tiga tahun lamanya. Banyaknya Patih yang berkaitan yaitu Pu Sna rama\/bapak (kepala desa) dari Ananta, Pu Kol\u0101 bapak dari Dini, Pu Pu\u00f1j\u011b\u014b <\/em><\/li>\n\n\n\n
    5. rama dari Udal, Pu Kar\u0101 rama dari Labdha, Pu Sudraka rama dari Kayut jumlahnya 5 orang, demikianlah banyaknya Patih yang dianugerahi dan disuruhlah ia menyertakan keluarganya. Alasannya dianugerahi karena mereka banyak melakukan buatthaji <\/em><\/li>\n\n\n\n
    6. sebagai kecintaan kepada \u015ar\u012b Mah\u0101r\u0101ja ketika pesta pernikahan raja, selain itu juga melakukan pemujaan kepada Bhat<\/em>\u0101ra <\/em>di Mala\u014bku\u015be\u015bwara, di Pute\u015bwara, di Kutusan, di \u015ail\u0101bhede\u015bwara, di Tule\u015bwara, setiap tahun dan karena ada perubahan menjadi rasa ketakutan penduduk desa <\/li>\n\n\n\n
    7. di Desa Kuni\u014b, Patih itu dipercayai menjaga jalan, itulah sebabnya kedua desa tersebut dianugerahkan kepada Patih.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Penafsiran Isi Prasasti Mantyasih<\/h2>\n\n\n
      \n
      \"Prasasti
      Prasasti Mantyasih | Sumber Gambar: jv.wikipedia.org<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

      Menurut sejarah, isi dari Prasasti Mantyasih yakni memuat daftar nama-nama raja yang pernah memerintah Kerajaan Mataram. Prasasti ini dibuat dengan maksud melegalkan Raja Balitung sebagai pewaris tahta yang sah. Hal ini tertuang dalam isi prasasti yang hanya menyebutkan raja-raja sebelumnya yang berdaulat penuh.<\/p>\n\n\n\n

      Daftar sembilan nama raja dalam Prasasti Mantyasih, mulai dari masa Sanjaya hingga Dyah Balitung adalah sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n