Author: Linda Yulita

Prasasti Batu Tulis memiliki peran penting dalam memberikan informasi dari suatu peristiwa yang terjadi pada masa lampau di Kerajaan Pajajaran. Oleh sebab itu, kita perlu untuk mengetahui sejarah, isi, dan makna yang terkandung di dalam prasasti ini. Ikuti penjelasan detailnya di bawah ini.

Sejarah Prasasti Batu Tulis

Secara umum, sejarah prasasti batu ini bisa kita bagi menjadi dua bagian, yakni penemuan prasasti dan asal-usul prasasti. Simak uraian lengkapnya di bawah ini.

1. Penemuan Prasasti

Prasasti Batu Tulis merupakan salah satu peninggalan arkeologi Kerajaan Pajajaran. Prasasti dari masa Hindu-Buddha ini masih terletak di tempat asalnya yaitu di Desa Batutulis, Bogor. Selain itu, Peninggalan bersejarah ini terpahat pada sebuah lempengan batu yang berbentuk runcing.

Pertama kalinya penemuan prasasti ini pada tanggal 25 Juni 1690 oleh ekspedisi pasukan Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) yang pada saat itu memiliki pemimpin bernama Kapten Adolf Winkler. Ekspedisi ini bertujuan membuat peta lokasi “bekas Kerajaan Pajajaran”.

Informasi yang ada berpedoman pada hasil laporan ekspedisi pertama pasukan VOC tiga tahun sebelumnya. Setelah itu, laporan Winkler berhasil menarik perhatian orang-orang Eropa untuk mempelajari prasasti ini lebih lanjut.

Kemudian, kajian tentang peninggalan bersejarah ini tertulis oleh Sir Thomas Stamford Raffles di dalam buku The History of Java II. Raffles melampirkan transkripsi prasasti sebagai objek penelitiannya dan menyatakan bahwa kondisi prasasti kurang baik.

Seorang sarjana dari Belanda bernama R. Friederich menentang pendapat tersebut dan menganggap prasasti ini masih layak baca. Meskipun hasil kajiannya masih memiliki celah soal transliterasi, ia merupakan pelopor mengenai kajian isi prasasti dari Kerajaan Pajajaran ini.

2. Asal-Usul Prasasti Batu Tulis

Prabu Surawisesa yang merupakan penerus Kerajaan Pajajaran membuat prasasti Batu Tulis pada tahun 1533 M, tepatnya 12 tahun setelah ayahnya wafat. Pembuatan prasasti ini bertujuan untuk mengenang kebesaran ayahanda Prabu Surawisesa yang bernama Prabu Siliwangi.

Meskipun begitu, nama Prabu Siliwangi tidak tertulis di dalam prasasti, melainkan Prabu Surawisesa tulis menggunakan nama lainnya, yaitu Sri Baduga Maharaja. Prabu Siliwangi memerintah Kerajaan Pajajaran pada tahun 1482-1521 M.

Pada masa itu, kawasan Batu Tulis merupakan tempat untuk upacara agama. Oleh sebab itu, terdapat peninggalan bersejarah lain di tempat kompleks prasasti, seperti batu tapak, meja batu tempat sesajen, batu sandaran tahta untuk raja yang dilantik, dan batu lingga.

Orang-orang percaya bahwa keagungan dan kekuatan Sri Baduga Maharaja bersemayam di dalam Batu Tulis. Mereka menganggap tanda kekuasaan ini mampu melindungi negara dari ancaman musuh dan memberi kekuatan kepada Raja yang memerintah.

Isi Prasasti Batu Tulis

Terdapat sembilan baris yang tertulis di Prasasti Batu Tulis menggunakan aksara Jawa Kuno dalam bahasa Sunda Kuno. Prasasti ini berukuran tinggi 151 cm, tebal 15 cm, dan lebar 145 cm. Isi prasasti menggambarkan tentang kekaguman seorang anak kepada ayahnya.

Terdapat versi lain yang mengatakan bahwa alasan Prabu Surawisesa membuat prasasti ini karena menyesal akan hilangnya sebagian wilayah kerjaan. Prabu Surawisesa merasa tidak dapat melindungi wilayah Pakuan Pajajaran. Isi prasasti dalam tulisan aslinya adalah sebagai berikut.

• Wang na pun ini sakakala, prebu ratu purane pun.
• Di wastu diya wingaran prebu guru dewataprana.
• Di wastu diya wingaran sri baduga maharaja ratu haji di pakwan pajajaran seri sang ratu dewata.
• Pun ya nu nyusuk na pakwan.
• Diya anak rahyang dewa niskala sa(ng) sida mokta dimguna tiga i(n) cu rahyang niskala-niskala waktu kan(n) cana sa(ng) sida mokta ka nusalarang.
• Ya siya ni sakakala gugunungan ngabalay nyiyan samida, nyiyan sa(ng)h yang talaga rena mahawijaya, ya siya, o o i saka panca pandawa ne(m) ban bumi.

Makna Isi Prasasti Batu Tulis

Menurut Hasan Djafar, ahli epigrafi dan kerap mengkaji prasasti pada masa Kerajaan Pajajaran, isi prasasti terbagi menjadi tiga bagian, yaitu pembuka (manggala), tujuan (sambandha), dan titimangsa atau candrasengkala. Di bawah ini merupakan penjelasan lengkap dari tiga bagian prasasti.

1. Pembuka (Manggala)

Prasasti ini diawali dengan tulisan “wang na pun”. Bagian pembukaan prasasti ini merupakan seruan yang ditujukan kepada Dewa untuk meminta perlindungan dan keselamatan.

2. Alasan atau Tujuan (Sambandha)

Selanjutnya merupakan bagian sambandha yang berisi alasan atau tujuan pembuatan prasasti Batu Tulis. Terjemahan dari baris pertama yaitu, “Inilah tanda peringatan (untuk) Prebu Ratu yang telah mendiang (mangkat).” 

Menurut kalimat tersebut, kita dapat mengetahui tujuan penulisan prasasti ini adalah untuk memperingati almarhum Prabu Ratu. Selanjutnya, terdapat keterangan mengenai siapa Prebu Ratu tersebut. Beliau merupakan Raja dengan nama Prebu Guru Dewata Prana saat penobatan.

Kemudian, beliau dinobatkan kembali untuk yang kedua kalinya dengan gelar Sri Baduga Maharaja Ratu Haji di Pakuan Pajajaran Sri Sang Ratu Dewata. Selain itu, prasasti ini juga menyebutkan bahwa beliau adalah anak dari Rahiyang Dewa Niskala yang mangkat di Gunatiga.

Beliau juga merupakan cucu Rahiyang Niskala Wastu Kencana yang mangkat di Nusa Larang. Bagian selanjutnya menyampaikan alasan mengapa harus memperingati Sri Baduga Maharaja.

Sebab dari adanya peringatan ini adalah Sri Baduga Maharaja telah berjasa banyak dalam pembangunan Kerajaan Pajajaran, antara lain:

• Membangun sebuah monumen peringatan berupa gugunungan.
• Menguruk tanah dengan batu untuk membuat jalan.
• Membuat parit pertahanan di sekeliling ibukota Pakuan-Pajajaran.
• Membuat telaga bernama Telaga Warna Mahawijaya.
• Membuat hutan larangan (samida).

3. Angka Tahun (Titimangsa)

Prasasti ini memiliki angka tahun yang tertulis dalam bentuk candrasengkala berbunyi “i saka panca pandawa ne(m) ban bumi” yang berarti “lima-pandawa-menggendong-bumi”. Kata panca dan pandawa mempunyai arti “lima” dan kata bumi yang bernilai angka “satu”

Belum adanya kesepakatan mengenai angka tahun candrasengkala ini dalam penafsiran dan nilai kata-kata yang merupakan bagian dari angka tahunnya. Terdapat perbedaan penafsiran pada kata setelah panca pandawa, yaitu ne(m)ban atau e(m)ban.

Ne(m)ban memiliki arti menggendong dan bernilai “dua”, sedangkan e(m)ban yang berarti panakawan dan bernilai angka “empat”.

Masalah Pembacaan Prasasti Batu Tulis

Terdapat beberapa masalah saat para peneliti berusaha untuk menafsirkan prasasti ini. Tiga di antaranya adalah ketidaktelitian, penambahan atau penyisipan kata-kata dan aksara, serta perbedaan persepsi dan penafsiran mengenai arti kata.

1. Ketidaktelitian

Adanya kurang teliti dalam membaca dan melihat bentuk-bentuk aksara dan ejaan mengakibatkan hasil pembacaan dan transliterasi menjadi tidak tepat. Oleh karena itu, banyak kesalahan terjadi karena kurangnya pemahaman mengenai bentuk atau tipologi aksara, variannya, dan tanda-tanda diakritik.

Kurangnya perhatian terhadap ejaan bisa menjadi penyebab hasil transliterasi menjadi tidak tepat dan tidak akurat karena terdapat salah pengartian dalam proses penerjemahannya.

2. Penambahan atau Penyisipan Kata-kata dan Aksara

Ketika menambahkan atau menyisipkan kata-kata dan aksara yang tidak tertulis pada prasasti Batu Tulis, peneliti juga harus memperhatikan arti kata, konteks, dan kaidah kebahasaannya. Jika perlu, peneliti bisa membandingkan dengan bagian atau sumber yang lain.

3. Perbedaan Persepsi dan Penafsiran Terkait Arti Kata

Terjadinya perbedaan dalam persepsi dan penafsiran menyebabkan adanya perbedaan arti yang ada pada prasasti. Misalnya, terdapat perbedaan pembacaan dan ahli aksara candrasengkala di dalam prasasti karena kurangnya pemahaman mengenai ilmu tulisan Sunda Kuno.

Oleh sebab itu, ada tiga versi pembacaan dari candrasengkala pada prasasti ini, yaitu:

• Panca pandawa tiban bumi.
• Panca pandawa e(m)ban bumi.
• Panca pandawa ne(m)ban bumi.

Dampak dari perbedaan dan alih aksara ini menimbulkan perbedaan tafsir atas nilai angka dari kata tiban, e(m)ban, dan ne(m)ban. Perbedaan ini mengakibatkan perbedaan dalam angka tahunnya.

Baca Juga: Prasasti Adalah: Pengertian, Sejarah, Fungsi, dan Contohnya

Sudah Tahu Tentang Prasasti Batu Tulis?

Selain prasasti Batu Tulis yang memberikan informasi tentang suatu peristiwa atau keadaan pada masa lampau, prasasti juga memiliki fungsi lain. Biasanya, prasasti memuat pemberitahuan atau keputusan resmi dari seorang raja dan pejabat tinggi kerajaan.

Pemberitahuan atau keputusan ini umumnya mengenai suatu daerah yang bebas dari membayar pajak (perdikan) atau berbagai hal lain terkait dengan aspek kehidupan, sosial, dan budaya. Oleh karena itu, mari kita lestarikan prasasti-prasasti ini sebagai bentuk kontribusi dalam pelestarian sejarah Indonesia.

Seperti apa periodisasi perkembangan peradaban Islam? Periodisasi adalah sebuah pembabakan maupun pengelompokan waktu sesuai dengan zamannya. Tujuan pengelompokan tersebut untuk mempermudah Anda di dalam mengetahui serta memahami karakteristik dari pembahasan sejarah.

Islam memiliki sejarah yang sangat panjang. Di dalam perkembangannya, Islam juga turut menghadirkan kebudayaan yang lalu dinamakan peradaban Islam.

Inilah Periodisasi Perkembangan Peradaban Islam

Secara umum, perkembangan sejarah Islam terbagi dalam 3 kelompok atau babak. Pertama yaitu periode Islam Klasik, kedua adalah pertengahan, serta perkembangan Islam Modern. Setiap periode tersebut mempunyai karakteristiknya masing-masing. Berikut pembahasan selengkapnya.

1. Periode Klasik

Di periode yang pertama ini, perkembangan Islam terbagi dalam 2 fase, yaitu:

• Fase ekspansi, integrasi, serta kemajuan yang berlangsung pada 650 sampai 1000 Masehi
• Fase disintegrasi yang berlangsung pada 1000 sampai 1250 Masehi

Dalam fase ekspansi, integrasi, serta kemajuan, Islam berjaya melalui Bani Umayyah. Bahkan, kejayaannya tersebut berhasil membawa pengaruh Islam yang sangat luas hingga mencapai wilayah Afrika Utara serta Spanyol bagian barat.

Bukan hanya itu, wilayah lain yakni Persia serta India juga mendapatkan pengaruh atas kejayaan Islam di masa tersebut. Perkembangan Islam seolah tak terbendung hingga menyebar begitu luasnya.

Kemudian, di periode klasik, ilmu pengetahuan, seni, serta arsitektur juga berkembang pesat. Ini terbukti melalui berkembangnya beberapa kota di kawasan yang memang menjadi wilayah kekuasaan Islam. Misalnya Istana Az-Zahra yang terdapat di Kordoba serta Istana Al-Hambra yang ada di Granada.

Banyak ilmuwan maupun ulama besar bermunculan di masa itu. Beberapa ulama yang sangat terkenal dan bahkan kitabnya masih menjadi rujukan hingga sekarang antara lain:

• Imam Abu Hanifah
• Imam Malik
• Al-Jubba’i
• Imam Al-Asya’ri
• Imam Al-Maturidi

Selanjutnya, memasuki masa disintegrasi mulai tahun 1000 sampai 1250 M. Di masa inilah kejayaan Islam sudah mulai surut. Terdapat beberapa penyebabnya dan salah satunya yaitu kehancuran dari kota Baghdad. Kota tersebut menjadi pusat ilmu pengetahuan. Akan tetapi hancur akibat serangan dari Hulagu Khan.

2. Periode Pertengahan

Periodisasi perkembangan peradaban Islam yang kedua yaitu pada masa pertengahan. Sama dengan periode sebelumnya, masa pertengahan juga terbagi ke dalam dua fase, yakni fase kemunduran serta fase 3 kerajaan besar.

Khusus fase kemunduran yang berlangsung antara 1250 sampai 1500 M, disintegrasi serta desentralisasi meningkat. Fase tersebut juga membuat dunia terbagi dua, yakni bagian Arab dengan pusatnya di Mesir dan terdiri atas Suriah, Irak, Arabia, Mesir, Palestina, serta Afrika Utara.

Kemudian ada bagian Persia yang pusatnya di Iran serta terdiri dari Asia kecil, Balkan, Persia, serta Asia Tengah. Selanjutnya ada fase 3 kerajaan besar yang berlangsung sekitar 1500 sampai 1700 M.

Menurut sejarah, fase ini kurang begitu memperhatikan ilmu pengetahuan. Akibatnya, Islam pun semakin mengalami kemunduran ketika 3 kerajaan besar tersebut memperoleh banyak tekanan. Bukan hanya ilmu pengetahuan, ternyata politik serta militer pun juga menurun.

Kerajaan Safawi mengalami kehancuran akibat serangan dari bangsa Afgan. Kemudian kerajaaan Mughal hancur karena serangan dari raja-raja India. Kerajaan Usmani juga dipukul mundur di Eropa dan Mesir berhasil ditaklukkan Prancis melalui Napoleon Bonaparte.

Selain itu, gedung-gedung bersejarah juga ditinggalkan begitu saja. Misalnya Benteng Merah, Taj Mahal, istana, masjid, maupun berbagai gedung pemerintahan yang ada di Delhi. Meskipun demikian, perlahan Islam sudah mulai berkembang kembali khususnya di bidang politik.

Di sisi lain, negara-negara Barat juga mulai bangkit. Apalagi terbukanya jalan menuju pusat rempah-rempah serta bahan-bahan mentah yang berlokasi di wilayah Timur. Penemuan Amerika oleh Columbus di tahun 1492 M juga menandakan semakin berkembangnya Bangsa Barat.

Meskipun demikian, kekuatan mereka masih tak begitu kuat. Apalagi jika membandingkannya dengan kekuatan Islam. Namun, memang sudah muncul tanda-tanda bahwa Barat akan terus berkembang.

3. Periode Modern

Periodisasi perkembangan peradaban Islam yang ketiga yaitu periode modern dan berlangsung mulai 1800 M sampai sekarang. Banyak umat Islam yang kemudian mencari tahu kira-kira apa yang menjadikan Islam runtuh.

Para pemimpin serta pemuka Islam mulai memikirkan bagaimana langkah-langkah untuk membangun dan meningkatkan kekuatan dan mutu Islam. Kebangkitan umat Islam tersebut muncul salah satunya karena melihat bahwa Barat sudah mulai memiliki peradaban baru.

Ekspedisi Napoleon yang berlangsung di Mesir dan berakhir di tahun 1801 M berhasil membuka pandangan Islam, khususnya di Turki dan Mesir. Periode ini juga sekaligus menjadi masa keterbalikan di mana Barat yang awalnya menurun dan kalah dengan peradaban Islam, namun sekarang malah sebaliknya.

Dari sini lalu muncul pemikiran maupun aliran modernisasi dalam Islam. Para pemuka Islam mengeluarkan ide maupun pandangannya mengenai bagaimana langkah-langkah untuk menjadikan Islam kembali maju seperti di periode klasik. Berbagai usaha pun sudah dilakukan meskipun Barat juga semakin bertambah maju.

Kebangkitan Umat Islam

Masih tentang periodisasi perkembangan peradaban Islam. Adapun kebangkitan Islam terbagi dalam 2 periode, yaitu:

• Kebangkitan awal yang berlangsung pada 1800 sampai 1967 Masehi
• Kebangkitan kedua yang berlangsung pada 1967 sampai sekarang

Pada periode pertama, kesadaran umat Islam muncul mengenai pentingnya pembaruan di dalam Islam. Pembaruan tersebut terjadi di bidang budaya, sosial, militer, serta politik.

Selanjutnya, periode kebangkitan kedua terjadi kekalahan dari Arab oleh Israel di tahun 1967. Ini menjadi pemicu yang menggugah umat Islam sehingga lahirlah banyak pemikiran filosofis serta metodologis untuk melakukan pembaruan Islam di era kontemporer.

Banyak tokoh pembaruan Islam yang bermunculan di masa tersebut, antara lain:

• Muhammad Abduh
• Muhammad Rasyid Ridha
• Jamaluddin Al-Afghani
• Sayyid Ahmad Khan
• Syah Waliyullah serta Muhammad Iqbal
• KH. Hasyim Asy’ari
• KH. Ahmad Dahlan
• dan lain-lain

Perkembangan Peradaban Islam (Nabi Adam-Sekarang)

Sebenarnya sejarawan juga berbeda pendapat terkait penentuan periodesasi perkembangan peradaban Islam. Selain pembahasan di atas, ada juga sejarawan yang mengulas bagaimana Islam berkembang sejak masa Nabi Adam sampai saat ini.

1. Periode Sejarah Klasik

Periode yang bermula sejak Nabi Adam datang ke bumi. Kemudian periode tersebut berlanjut dengan masa para nabi sampai sebelum Nabi Muhammad diutus dan menjadi nabi terakhir.

2. Periode Sejarah Nabi Muhammad

Periode yang bermula sejak 570 M sampai 632 M. Pada masa ini, Madinah menjadi pusat awal dari seluruh aktivitas negara sampai meliputi seluruh jazirah Arab. Inilah periode yang harus menjadi contoh kaum muslimin, baik yang menjadi pemerintah maupun rakyat.

3. Periode Khalifah Abu Bakar-Ali

Periode yang ketiga ini dimulai sejak 632 M sampai 661 M. Di jaman khalifah, Islam banyak melakukan penaklukan, baik di Syam (Syiria), Persia, Mesir, dan sebagainya. Selain itu, manusia juga ada di dalam kaidah atau manhaj Islam secara benar.

4. Periode Kekhalifahan Umayyah

Kemudian, berlanjut dengan khalifah Bani Umayyah yang berlangsung antara 661 M sampai 749 M. Di masa ini, pemerintahan Islam melakukan perluasan secara signifikan. Akan tetapi, komitmen terhadap syariat Islam mulai menunjukkan kemerosotan dibandingkan periode sebelumnya.

5. Periode Kekhalifahan Abbasiyah

Setelah Bani Umayyah, periode selanjutnya yaitu masa khalifah Bani Abbasiyah yang berlangsung mulai 749 M sampai 1258 M. Di periode tersebut, pendidikan Islam semakin berjaya meskipun memang masih ada beberapa pemerintahan serta kerajaan yang masih independen.

Misalnya, pemerintahan Zanki, Saljuk, Ghazni, Ayyub, serta Murabithun. Lalu, pada masa tersebut juga terjadi perang salib yang dilakukan negara Eropa. Mereka memang menaruh kebencian mendalam terhadap negara Islam di wilayah Timur. Pemerintahan Abbasiyah pun hancur dengan bersamaan penyerangan oleh orang-orang Mongolia.

6. Periode Sejarah Mamluk

Periode yang berlangsung antara 1250 M sampai 1517 M. Sejarah yang sangat dikenang di masa ini yaitu berhasilnya membendung gelombang serangan dari pasukan Mongol ke beberapa negara Islam. Bahkan, kaum Salibis pun eksistensinya di negara Islam berhasil dihabiskan pada periode tersebut.

7. Periode Kesultanan Utsmaniyah

Periode yang ketujuh ini berlangsung mulai 1517 M sampai 1923 M. Pemerintah berhasil melakukan ekspansi ke wilayah Islam, khususnya kawasan Eropa Timur. 

Waktu itu Beograd, Hongaria, Yunani, Albania, Serbia, Rumania, serta Bulgaria berhasil takluk. Bahkan, kekuasaan kesultanan Utsmaniyah semakin melebar hingga berhasil menaklukkan Konstantinopel yang menjadi ibu kota dari Imperium Romawi.

8. Periode Islam Kontemporer

Periode yang terakhir bermula pada 1922 M sampai 2000 M. Sejarah bermula sejak berakhirnya kekuasaan Utsmaniyah. Islam pun terus berkembang sampai pada masa saat ini.

Baca Juga: Sejarah Kerajaan Mataram Islam, Raja-raja, dan Masa Kejayaan

Sudah Paham Periodisasi Perkembangan Peradaban Islam?

Jadi, Islam mengalami perkembangan dalam 3 periode. Ketiga periode tersebut yaitu periode klasik, pertengahan, serta modern. Sebagai umat Muslim, sangat penting untuk mengetahui sejarah peradaban Islam untuk mengambil nilai-nilai positif di dalamnya.

Kalimantan, pulau yang memiliki kekayaan alam dan budaya, telah melahirkan pahlawan-pahlawan besar yang tak boleh kita lupakan dalam sejarah Indonesia. Dari rimba hutan yang luas hingga sungai yang mengalir deras, para pahlawan nasional asal Kalimantan telah mengukir legenda dengan perjuangan dan dedikasi mereka.

Pada artikel berikut, kami membawa Anda melintasi sejarah dan warisan pahlawan-pahlawan luar biasa yang berasal dari pulau Kalimantan. Mereka semua telah memberikan kontribusi yang tak ternilai dalam merebut dan mempertahankan kemerdekaan bangsa ini. Mari kita simak!

7 Pahlawan Nasional Asal Kalimantan

Berikut biografi beserta latar belakang para pahlawan nasional asal Kalimantan yang berjuang untuk NKRI:

1. Pangeran Antasari

Pertama, Pangeran Antasari yang lahir di Kayu Tangi, Kabupaten Banjar, Kalimantan Selatan, sekitar tahun 1797-1809. Beliau seorang Sultan dan pemimpin yang berperan dalam Perang Banjar melawan penjajah Belanda. Nama kecilnya adalah Gusti Inu Kertapati.

Pangeran Antasari dihormati bukan hanya sebagai pemimpin suku Banjar, melainkan juga oleh berbagai suku lain di Kalimantan Selatan. Saat Perang Banjar terjadi pada 25 April 1859, ketika itu beliau dan 300 prajuritnya menyerang tambang batu bara di bawah kekuasan Belanda di Pengaron, lalu meluas ke seluruh wilayah kerajaan Banjar.

Beliau meninggal pada usia 75 tahun akibat penyakit paru-paru dan cacar, dan putranya, Muhammad Sema melanjutkan perjuangannya. Pada 27 Maret 1968, Pangeran Antasari mendapatkan penghormatan sebagai pahlawan nasional..

2. Brigjen Hasan Basri

Selanjutnya, Hasan Basri yang lahir di Kandangan, Hulu Sungai Selatan, pada 17 Juni 1923 dan meninggal di Jakarta pada 15 Juli 1984. Beliau adalah tokoh pahlawan nasional dari Kalimantan Selatan yang berperan penting dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. 

Beliau mendirikan Batalyon ALRI Divisi IV di Kalimantan Selatan dan memiliki julukan sebagai Bapak Gerilya Kalimantan pada tahun 1962. Pendidikan awalnya mencakup HIS, Tsanawiyah al-Wataniah di Kandangan, dan Kweekschool Islam Pondok Modern Ponorogo, Jawa Timur. 

Setelah kemerdekaan, beliau terlibat dalam organisasi pemuda Kalimantan di Surabaya dan menjadi pemimpin Laskar Syaifullah. Hasan Basri juga mendirikan Banteng Indonesia dan membentuk Batalyon ALRI, setelah banyak anggota Laskar ditangkap oleh Belanda. 

Meskipun saat itu Kalimantan berada di bawah kekuasaan Belanda berdasarkan perjanjian Linggarjati dan Renville, Hasan Basri tetap berjuang. Namun, pada 17 Mei 1949, beliau berhasil memproklamasikan Kalimantan sebagai bagian dari Republik Indonesia.

Setelahnya, beliau menjadi Letnan Kolonel dalam TNI AD Divisi Lambung Mangkurat. Lalu, pada 3 November 2001, beliau mendapatkan pengakuan sebagai pahlawan nasional oleh pemerintah Banjarmasin.

3. Ir. Pangeran H. Mohammad Noor

Pahlawan nasional asal Kalimantan ini lahir di Martapura pada 24 Juni 1901 dan merupakan keturunan keluarga bangsawan Banjar serta cucu Ratu Anom Mangkubumi Kentjana bin Sultan Adam al-Watsiq Billah. Tetapi, setelah Kesultanan Banjar dihapuskan oleh Belanda menjelang akhir Perang Banjar, keluarga Kesultanan kehilangan hak istimewanya dan jatuh miskin. 

Pendidikan Ir. Pangeran H. Mohammad Noor meliputi HIS, MULO, HBS, dan Technische HogeSchool (ITB), di mana ia lulus sebagai Insinyur pada 1927. Alih-alih bekerja untuk Belanda, beliau memilih untuk berjuang dengan rakyat dan menjadi wakil Kalimantan di Volksraad pada 1935-1939. 

Selama PPKI, beliau berperang dalam pertempuran Surabaya pada Oktober-November 1945 melawan tentara sekutu. Dan selama Revolusi 1945-1949, beliau mendirikan pasukan MN 1001 di Kalimantan Selatan dan Tengah. 

Kemudian, sebagai Gubernur Kalimantan pertama selama Agresi Militer Belanda I dan II, beliau membantu mempertahankan Kalimantan secara politik dan militer. Sedangkan sebagai Menteri PU, beliau menyelesaikan proyek-proyek vital dan pada tahun 2018 beliau mendapatkan pengakuan sebagai pahlawan nasional oleh pemerintah Banjarmasin.

4. Abdul Kadir

Terkenal sebagai Raden Temenggung Setia Pahlawan, Abdul Kadir lahir pada tahun 1771 di Kabupaten Sintang, Provinsi Kalimantan Barat, dan meninggal pada tahun 1875 di Kabupaten Melawi, Kalimantan Barat. Beliau adalah seorang bangsawan asal Melawi yang berusaha memajukan ekonomi rakyatnya serta melawan Belanda.

Beliau adalah anak dari seorang bangsawan dari kerajaan Sintang, yang memerintah di wilayah Melawi pada tahun 1845, setelah menggantikan ayahnya. Meskipun harus tunduk kepada raja yang bersekutu dengan Belanda, Abdul Kadir tidak pernah mengingkari penolakannya terhadap penjajahan Belanda.

Ia membangun secara diam-diam pasukan untuk mempersiapkan perlawanan terhadap Belanda. Meskipun Belanda mengetahui rencananya dan memberinya gelar Setia Pahlawan beserta sejumlah uang pada tahun 1866, Abdul Kadir terus melanjutkan perlawanannya dari tahun 1868 hingga 1875. 

Karena kecerdasannya dalam mendapatkan informasi, Belanda selalu kalah dalam upaya mereka, akhirnya Abdul Kadir ditangkap dan ditahan hingga meninggal di Nanga Pinoh, serta dimakamkan di Natal Mungguk Liang, Melawi. Abdul Kadir dihormati sebagai pahlawan nasional asal Kalimantan pada tahun 1999.

5. Sultan Hidayatullah II

Pahlawan nasional asal Kalimantan Sultan Hidayatullah II, awalnya terkenal sebagai Gusti Andarun, lahir di Martapura pada tahun 1822 dan meninggal di Cianjur, Jawa Barat, pada 24 November 1904 saat usia 82 tahun. 

Ia memimpin Kesultanan Banjar dari tahun 1859 hingga 1862 dan merupakan salah satu tokoh pemimpin Perang Banjar melawan Hindia Belanda.

Gusti Andarun, anak dari Pangeran Ratu Sultan Muda Abdurrahman, seharusnya menjadi pewaris takhta Kesultanan Banjar, tetapi posisinya tergantikan oleh kakak tirinya, Tamjidillah II, yang mendapatkan dukungan Belanda. Hal ini memicu konflik di antara keluarga bangsawan Banjar dan masyarakat.

Ketegangan ini berujung pada Perang Banjar pada tahun 1859, di mana Pangeran Antasari memimpin pasukan Banjar menyerang tambang batu bara Oranje-Nassau. Setelah berjuang hingga tahun 1862, Sultan Hidayatullah beserta keluarganya ditangkap oleh Belanda. 

Mereka diasingkan ke Cianjur, tempat Sultan Hidayatullah menghabiskan sisa hidupnya hingga wafat pada tahun 1904. Kemudian, Sultan Hidayatullah mendapatkan penghormatan sebagai pahlawan nasional oleh pemerintah Indonesia pada tahun 1999, atas perlawanannya melawan Hindia Belanda.

6. Marsekal Pertama TNI Anumerta Tjilik Riwut 

Beliau lahir pada 2 Februari 1918 di Kasongan, Kabupaten Katingan, Provinsi Kalimantan Tengah, dan meninggal pada tahun 1987 di Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Beliau adalah seorang tokoh Dayak yang berperan penting dalam pemerintahan sebagai Gubernur Kalimantan Tengah pada tahun 1958.

Selain tugas pemerintahan, Tjilik Riwut juga menulis beberapa buku dan menjadi seorang jurnalis. 

Pada tanggal 17 Desember 1946, bersama dengan sejumlah tokoh perwakilan Dayak Kalimantan, beliau bersumpah setia kepada pemerintah RI dalam sebuah upacara adat suku Dayak. 

Kemudian, beliau mendapat perintah untuk memimpin Operasi Penerjunan Pasukan Payung yang pertama oleh S. Suryadarma, Kepala TNI AU pada 17 Oktober 1947 di Desa Sambi, Kotawaringin, Kalimantan Tengah. Untuk memperingati hari tersebut, tanggal 17 Oktober secara resmi ditetapkan sebagai Hari Pasukan Khas TNI AU. 

Tjilik Riwut mendapatkan pengakuan sebagai pahlawan nasional asal Kalimantan pada tahun 1998, dan nama beliau diabadikan sebagai salah satu nama bandara di Palangkaraya.

7. Drs. Saadillah Mursjid

Terakhir, Saadillah Mursjid yang lahir pada tanggal 7 September 1937 dan meninggal pada tanggal 28 Juli 2005. Beliau menjabat sebagai Menteri Muda/Sekretaris Kabinet Indonesia dalam Kabinet Pembangunan V, Menteri Sekretaris Kabinet dalam Kabinet Pembangunan VI, dan Menteri Sekretaris Negara dalam Kabinet Pembangunan VII.

Sebelum menjadi menteri, pahlawan nasional asal Kalimantan bernama Drs. Saadillah Mursyid merupakan lulusan Universitas Gadjah Mada, The Netherlands Economic Institute (Rotterdam), dan Universitas Harvard. Lalu, beliau bekerja di Badan Perencanaan Pembangunan Nasional (Bappenas). 

Pada tahun 1992, beliau menerima penghargaan Bintang Mahaputra Adipradana. Dan sejak tahun 2003, Drs. Saadilah Mursyid menjabat sebagai General Manager Taman Mini Indonesia Indah.

Beliau menjadi Menteri Sekretaris Negara setelah mantan Presiden Soeharto mengundurkan diri. Pada saat itu, Soeharto menunjuk Drs. Saadilah Mursyid untuk menyiapkan naskah final Keputusan Presiden tentang Komite Reformasi dan Keputusan Presiden tentang Pembentukan Kabinet Reformasi. 

Drs. Saadilah Mursyid juga terkenal sebagai seorang politisi yang setia kepada Soeharto dan tetap mendukungnya meskipun banyak orang berpaling setelah kejatuhannya. Beliau juga adalah penulis konsep pengunduran diri Presiden Soeharto dan melaporkan situasi genting pada Mei 1998.

Baca Juga: Mengenal 10 Tokoh Pahlawan dari Jawa dan Kisah Perjuangannya

Sudah Tahu Siapa Saja Pahlawan Nasional Asal Kalimantan?

7 tokoh luar biasa dan telah diakui sebagai pahlawan nasional asal Kalimantan, yakni mulai dari Pangeran Antasari hingga Drs. Saadillah Mursjid. Dari perintis kemerdekaan hingga pionir pendidikan, setiap satu dari mereka telah memberikan kontribusi berharga bagi Indonesia. 

Mereka merupakan bukti kebesaran dan keberagaman budaya Kalimantan dalam perjuangan kemerdekaan dan pembangunan bangsa. Sebagai negara yang kaya akan sejarah dan jasa-jasa para pahlawan ini, kita tidak boleh melupakan peran mereka dalam menyatukan Indonesia.

Dalam mempelajari sejarah, penting untuk mengetahui konsep waktu dalam sejarah. Karena hal ini sangat berkaitan untuk mengetahui apa peristiwa yang terjadi di masa lalu, bagaimana perkembangannya hingga saat ini, serta apa saja yang sudah berubah. Lantas, apa itu sejarah dan apa saja konsep waktu di dalamnya? 

Apa itu Sejarah? 

Sebelum mengetahui konsep waktu dalam sejarah, penting untuk kamu memahami apa itu sejarah. Sejarah berasal dari bahasa Arab Syajara yang berarti pohon kayu. Pohon kayu memiliki banyak manfaat, bahkan pada zaman Nabi sekalipun. Sebab, pelepah kayu berguna untuk menulis ayat Al-Qur’an. 

Tak hanya pelepahnya saja, hampir seluruh bagian dari kayu dapat manusia manfaatkan. Mulai dari akar hingga buahnya. Secara etimologi, sejarah merupakan pertumbuhan, kehidupan, dan perkembangan yang terus berlangsung sepanjang waktu tanpa henti. 

Dalam bahasa Jawa, sejarah memiliki arti yang relatif sama. Di mana dalam bahasa Jawa ada istilah babad yang berarti cerita sejarah. Terdapat pula cerita Babad Tanah Jawi yang berarti Sejarah Tanah Jawa. 

Jadi, dapat kamu tarik kesimpulan bahwa, sejarah merupakan suatu ilmu pengetahuan yang ada karena penyelidikan atas peristiwa yang terjadi pada masa lalu. Di mana ini berguna sebagai pedoman untuk masyarakat saat ini. 

Apa itu Konsep Waktu dalam Sejarah?

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), waktu adalah serangkaian proses, keadaan, dan perbuatan saat berlangsung. Waktu merupakan salah satu unsur sejarah yang sangat penting, karena dalam mempelajari sejarah bukanlah mempelajari sesuatu yang berhenti, melainkan bergerak seiring waktu. 

Konsep waktu dalam sejarah memiliki arti keberlangsungan atau jangka waktu berlangsung. Keberlangsungan sendiri terbagi menjadi tiga dimensi, yaitu masa lalu, masa sekarang, dan masa yang akan datang. 

Masa lalu merupakan masa yang telah kita lewati, masa yang bisa kita kenang sehingga memiliki sifat kesinambungan. Selain itu, masa lalu bukanlah masa yang harus dilupakan. Sebab, dengan adanya masa lalu dapat menjadi pembelajaran untuk bertindak lebih baik lagi di masa sekarang. 

Begitupun dengan sejarah yang dapat kita gunakan sebagai acuan untuk melakukan tindakan di masa saat ini. Serta untuk melakukan perencanaan di masa yang akan datang.

Waktu dalam sejarah menggunakan makna denotatif. Ini merupakan satu kesatuan, yaitu jam, menit, detik, minggu, bulan, tahun, abad, dan lainnya. Sebagai contoh, kamu membaca sejarah Kerajaan A berdiri pada abad 7 Masehi. Nah, 7 Masehi merupakan makna denotatif dalam sejarah. 

Sejarah tidak hanya terbatas pada suatu peristiwa saja, melainkan juga menyangkut hal lain seperti manusia, benda, ruang, waktu, dan lain sebagainya. Manusia di sini adalah tokoh yang berpengaruh dalam suatu peristiwa. 

Sedangkan ruang merupakan latar atau tempat di mana peristiwa tersebut terjadi. Namun, konsep waktu sejarah yang dimaksudkan di sini hanyalah hal yang menyangkut dengan suatu peristiwa. 

4 Konsep Waktu dalam Sejarah 

Menurut Kuntowijoyo, terdapat 4 pembagian konsep waktu sejarah. Nah, berikut adalah penjabaran lengkapnya:

1. Konsep Perkembangan 

Setiap individu tentu menginginkan perkembangan dalam dirinya, ini berlaku untuk setiap generasi. Dari masa ke masa, kita juga selalu menyaksikan perkembangan-perkembangan. 

Contohnya adalah perkembangan komputer. Komputer pertama kali berukuran sangat besar sehingga tidak efisien untuk kerja yang berpindah-pindah tempat. Sekarang terdapat laptop yang lebih efisien dan ringkas untuk dibawa. 

Tak hanya bentuknya, fungsi komputer juga mengalami perkembangan. Awalnya komputer belum tersambung dengan internet, hingga kini internet sangat mudah digunakan dan dapat semua orang dapat terhubung ke berbagai jenis perangkat. 

Dalam konsep perkembangan, sejarah akan mencatat peristiwa yang menyiratkan perubahan dari satu bentuk ke bentuk lain. Seperti komputer pertama kali ditemukan pada tahun 1822, kemudian komputer kedua ditemukan pada tahun 1959. 

Dalam sejarah tidak meninggalkan yang lalu, namun bersifat berkesinambungan. Apapun yang baik akan diteruskan dan tidak ditinggalkan. Contohnya dalam perkembangan komputer tadi. Jika ada bagian yang sudah berjalan dengan baik, maka tidak akan terbuang begitu saja. 

Jadi, hal tersebut akan terus digunakan dan ditambah dengan bagian baru yang berguna untuk menyempurnakan. Sehingga, kemajuan dan kebaruan akan semakin dapat manusia rasakan. 

2. Konsep Kesinambungan 

Konsep waktu dalam sejarah kedua, yaitu kesinambungan. Kesinambungan dapat terjadi apabila masyarakat dapat mengambil pelajaran dan kebaikan dari sejarah. 

Meskipun dalam penerapannya terdapat hal-hal yang mengalami perubahan, namun terdapat pola dan sistem yang sama dari masa lampau. Hal inilah yang disebut sebagai kesinambungan. 

Contoh dari konsep kesinambungan adalah sistem dalam partai politik saat ini yang kurang lebih mirip dengan sistem politik di zaman kerajaan. Hal tersebut terjadi karena masyarakat mengambil cara-cara yang pernah dilakukan pada masa lalu untuk diadopsi di masa sekarang. 

3. Konsep Pengulangan 

Konsep pengulangan, merupakan konsep waktu sejarah yang ketiga. Terdapat banyak peristiwa yang terkadang bisa membuat kamu kamu merasa mengalami peristiwa yang sama. Namun, dengan waktu dan zaman yang berbeda layaknya sebuah déjà vu. 

Pengulangan dalam sejarah kerap kali terjadi dalam tahun yang berbeda, dalam zaman yang berbeda, namun terkadang memiliki kesamaan latar belakang. Ungkapan mengulang sejarah juga bukan merupakan hal yang asing, bukan?

Salah satu contoh pengulangan sejarah adalah lengsernya penguasa atau pemimpin kerajaan. Di mana peristiwa tersebut juga terjadi pasca kemerdekaan Indonesia. Seperti saat lengsernya Presiden Soekarno, Soeharto, B.J Habibie, dan Abdurrahman Wahid. 

Tentu saja, penyebab lengsernya presiden pertama hingga keempat Indonesia tersebut memiliki latar belakang berbeda. Namun, hal ini merupakan pengulangan sejarah mengenai lengsernya suatu kepemimpinan. 

4. Konsep Perubahan

Terakhir, yang termasuk dalam konsep waktu dalam sejarah adalah perubahan. Ini merupakan konsep yang juga melibatkan pengaruh dari luar. Perubahan merupakan perkembangan yang terjadi dalam waktu yang lambat maupun cepat.

Banyak faktor yang turut mendorong dan mempercepat perubahan. Contohnya adalah masyarakat yang memiliki pemikiran terbuka, temuan baru, konflik yang terjadi dalam masyarakat, dan lain sebagainya. 

Seperti yang kita ketahui, selalu ada 2 sisi dalam kehidupan, yaitu baik ada buruk. Dalam perubahan pun ada faktor yang mempercepat perubahan dan ada faktor yang justru memperlambat perubahan. Contohnya adalah terjadinya bencana alam, masuknya pengaruh kebudayaan asing yang sangat masif, dan masih banyak lagi.  

Sebagaimana kehidupan ini yang terus berjalan dari waktu ke waktu. Seluruh aspek yang ada dalam kehidupan haruslah turut berubah mengikuti perkembangan zaman. 

Hubungan Waktu dengan Babak dalam Sejarah 

Selain konsep waktu dalam sejarah, kamu juga harus memahami babaknya. Ketika mempelajari sejarah, tentu kamu akan mengenal sejarah dalam masa pra sejarah, masa Kerajaan Hindu Buddha, masa penjajahan Jepang, masa penjajahan Belanda, dan lain sebagainya. Hal tersebut yang merupakan pembabakan dalam sejarah. 

Proses yang terjadi dalam sejarah selalu melibatkan perubahan atau peralihan. Sehingga, untuk dapat mempelajari sejarah dengan baik, kamu harus mengetahui gambaran-gambaran yang terjadi pada peristiwa. Hal inilah yang kemudian memunculkan pelukisan peristiwa sejarah. 

Waktu sendiri terbagi menjadi 3 dimensi yang sama dengan keberlangsungan sebagaimana yang telah dibahas dalam pengertian sejarah. Meliputi masa lalu, sekarang, dan masa depan. Perjalanan waktu merupakan perjalanan yang terus berlangsung sehingga perlu diberi batasan. 

Batasan tersebutlah yang kemudian disebut dengan babak atau pembabakan. Babak dibuat secara urut dan sesuai dengan kronologi sejarah. Berikut merupakan pembabakan Sejarah Nasional Indonesia:

• Babak I: Zaman Prasejarah
• Babak II: Zaman Kuno (Awal M – 1500 M)
• Babak III: Zaman Kerajaan Islam (1500 M – 1800 M)
• Babak IV: Abad Sembilan Belas (1800 M -1900 M)
• Babak V: Zaman Kebangkitan Nasional (1900 M -1942 M)
• Babak VI: Zaman Jepang dan Zaman Republik Indonesia (1942 M -1984 M)

Baca Juga: Konsep Berpikir Sejarah: Pengertian, Macam, dan Contohnya

Sudah Memahami 4 Konsep Waktu dalam Sejarah?

Intinya, konsep waktu dalam sejarah yang tidak akan bisa terlepas dari kehidupan masa ke masa. Dalam mempelajari sejarah tidak terbatas pada perkembangannya saja, melainkan tergabung juga dalam 3 konsep waktu lainnya yaitu kesinambungan, pengulangan, dan perubahan. 

Sejarah memberikan kita peluang untuk membuka, mengingat, dan mempelajari apa yang terjadi di masa lalu. Serta memberikan pemaparan dalam berbagai aspek kehidupan dan mempermudah kita untuk mengikuti perkembangannya hingga ke masa sekarang. 

Sehingga, cerita maupun pengalaman dalam sejarah dapat menjadi pegangan manusia di zaman ini dalam menjalani kehidupan sekarang hingga masa yang akan datang. Semoga bermanfaat!

Sejarah merupakan hal yang penting untuk kita pelajari karena pada masa ini, tidak luput dengan peristiwa yang ada pada masa lalu. Artefak adalah salah satu bukti nyata bahwa kehidupan yang lalu mengandung sejarah penting di dalamnya.

Pada zaman dahulu, manusia menandai peristiwa dan hal penting dengan meninggalkan suatu karya ciptaan mereka. Benda-benda yang mereka buat sekarang ini biasa kita kenal dengan istilah artefak. 

Bahan yang manusia zaman kuno pakai bisa berasal dari batu, kayu, logam, besi, tulang hewan, dan lain-lain. Adanya penemuan benda-benda tersebut menjadikan para ahli di bidang arkeologi bisa meneliti dan memprediksi kehidupan pada zaman lampau.

Pengertian Artefak

Artefak adalah kata bahasa Latin “arte-factum” yang mempunyai makna ‘dibuat oleh keterampilan’. Sedangkan dalam bahasa Inggris, kata “artifact” yang merupakan istilah untuk menggambarkan objek hasil buatan manusia. Objek atau benda tersebut memiliki nilai sejarah, seni, ataupun budaya.

Selain itu, benda arkeologi ini memiliki nilai penting di mata sejarah dan kebudayaan manusia karena bisa memberikan penggambaran mengenai kehidupan, teknologi, dan kepercayaan masyarakat masa lalu. 

Penelitian terhadap benda bersejarah ini seringkali melibatkan ahli arkeologi dan analisis ilmiah dalam menentukan umur, asal-usul, terutama makna pembuatan objek tersebut. Objeknya biasanya berupa berbagai jenis benda, termasuk senjata, perkakas, perhiasan, patung, lukisan, tulisan kuno, dan sebagainya.

Contoh benda-benda kuno yang mendunia salah satunya adalah Sphinx dan Piramida di Mesir. Peninggalan tersebut memberi wawasan penting akan kehidupan di masa Mesir kuno. 

Masyarakat pada saat itu sudah mempercayai adanya kehidupan setelah kematian. Oleh sebab itu, mereka melakukan pemakaman untuk orang mati.

Selanjutnya, contoh lainnya yaitu lukisan Monalisa karya Leonardo da Vinci dan senjata samurai dari Jepang. Objek tersebut menunjukkan pengetahuan berharga tentang peradaban dan budaya pada masanya.

Temuan Artefak di Indonesia

Indonesia adalah negeri yang luas, serta memiliki kebudayaan yang beraneka ragam. Sejarah yang negeri kita miliki ini pun sangatlah panjang sehingga temuan-temuan kuno yang menyebar luas juga mempunyai berbagai macam latar belakang dan budaya.

Selain artefak, banyak pula berbagai situs peninggalan pada zaman kerajaan pada masa lalu. Seperti Kerajaan Kutai, Sriwijaya, Tarumanegara, dan yang paling kita kenal adalah masa kejayaan Majapahit.

Indonesia memiliki benda yang mengandung nilai sejarah dan membantu dalam mengungkap kejadian nyata pada masa lalu. Sebagaimana contoh, peristiwa Patih Gajah Mada pernah mengikrarkan Sumpah Palapa untuk menjadikan seluruh Nusantara takluk di bawah kekuasaan Majapahit.

Tanpa adanya peninggalan, maka suatu peristiwa mungkin akan lenyap dan hilang tanpa jejak karena tidak ada suatu hal yang membuktikan kebenarannya.

Baca Juga: Prasasti Adalah: Pengertian, Sejarah, Fungsi, dan Contohnya

Jenis Artefak Menurut Teori

Berdasarkan karakteristiknya, jenis artefak secara teoritis adalah:

• Artefak bergerak, yaitu benda-benda kuno bersejarah yang mudah untuk kita pindahkan. Baik dengan menggunakan tangan, atau kendaraan.
• Artefak tidak bergerak, peninggalan sejarah yang tidak bisa kita pindahkan dan apabila memaksa untuk memindahkannya akan merusak struktur benda tersebut. Contohnya yaitu seperti monumen, arca, candi, dan berbagai patung dari periode sejarah tertentu.

Jenis Artefak Menurut Zamannya

Peninggalan benda kuno bisa dikelompokkan berdasarkan zaman atau periode pembuatannya. Berikut klasifikasi jenis-jenis artefak berdasarkan masanya:

1. Zaman Batu

Artefak pada zaman batu bisa kita bagi menjadi empat zaman, yaitu:

• Paleolitikum (zaman batu tua), manusia pada masa ini hidup dalam kelompok kecil secara nomaden, melakukan perburuan hewan dan mengumpulkan makanan secara alami. Contoh alat-alat yang mereka gunakan seperti kapak genggam (chopper) berupa batu yang masih kasar.
• Mesolitikum (zaman batu pertengahan), pada zaman ini manusia mulai mengenal teknik awal dalam pertanian dan peternakan sehingga mereka mampu mengembangkan alat-alat batu yang lebih halus dan canggih. 
• Neolitikum (zaman batu baru), manusia di masa ini sudah hidup menetap dan mempunyai pengetahuan serta teknik yang lebih maju dalam budidaya hewan dan tanaman juga pembuatan alat-alat canggih untuk pertanian seperti cangkul dan sejenisnya.
• Megalitikum (zaman batu besar), masa ini menandakan kemajuan peradaban manusia dalam pembuatan benda yang menakjubkan dari batu-batu besar. Selain itu, pada masa ini manusia mulai mengenal adanya kepercayaan. Contoh yang terkenal pada zaman ini yaitu bebatuan Stonehenge di Inggris.

Periode-periode yang telah ada di atas, menggambarkan perkembangan dan evolusi kehidupan manusia selama Zaman Batu. Pada masing-masing periode dan dengan adanya dukungan peninggalan benda sejarah, alat yang manusia buat dari batu telah menjadi semakin canggih dan teknologi lambat laun mengalami perkembangan.

2. Zaman Logam

Ini adalah masa ketika manusia mulai menciptakan alat dan benda dari bahan dasar logam. Buktinya yaitu dengan penemuan benda yang berasal dari logam tembaga dan perunggu dalam membuat alat untuk kehidupan sehari-hari seperti perkakas. Kemudian, ada pula penemuan perhiasaan yang terbuat dari emas, perak, dan perunggu.

3. Zaman Besi

Zaman ini adalah era di mana manusia melakukan teknik peleburan bijih besi untuk mereka tuangkan pada cetakan. Alat-alat yang mereka hasilkan melalui proses tersebut antara lain adalah tombak dan kapak.

Contoh Lain Artefak

Para ahli arkeolog sampai saat ini terus meneliti untuk mengungkapkan kisah masa lalu Indonesia secara menarik menggunakan peninggalan kuno. Bentuk-bentuk benda kuno bersejarah adalah sebagai berikut:

1. Prasasti. Peninggalan pada masa kerajaan di Indonesia, berupa batu atau lempeng logam yang isinya adalah ukiran tulisan kuno. Tulisan tersebut memberikan informasi penting tentang kejadian sejarah dan budaya masa lalu di Indonesia.
2. Candi dan Arca. Peninggalan yang cenderung mengarah pada unsur ibadah. Penduduk zaman dulu biasanya menggunakan candi untuk acara keagamaan, sedangkan arca merupakan sarana untuk memuja dewa. Seperti Candi Borobudur yang memiliki nilai agama Budha, dan arca dewa-dewa Hindu. 
3. Makam. Sejarah Indonesia juga mengungkapkan bahwa agama Islam mulai masuk dengan adanya bukti benda-benda yang memiliki nilai sejarah pada masa Islam. Seperti contoh, bagian pahatan pada batu nisan Sultan Malik As-Saleh Aceh.
4. Senjata tradisional. Manusia zaman dahulu, menciptakan senjatanya baik untuk kehidupan sehari-hari maupun untuk perlindungan diri. Seperti gerabah, anak panah, dan kapak genggam dari batu, pisau tajam dari tulang, keris dari logam, atau yang lainnya.
5. Benteng. Setelah masa kerajaan berakhir, sejarah menyebutkan tentang masa penjajahan oleh Belanda. Contoh bukti nyatanya yaitu seperti Benteng Vredeburg yang dahulu oleh pemerintahan Belanda mereka gunakan sebagai pusat aktivitas militer.
6. Mata  uang kuno. Masa kerajaan sudah mengenal mata uang sebagai alat untuk kegiatan jual beli. Mereka menggunakan koin dari logam emas, perak, atau perunggu. Temuan mata uang koin dengan gambar raja yang sedang memiliki kuasa pada saat itu, menandakan bukti yang kuat tentang uang kuno.
7. Alat musik tradisional. Alat musik tersebut biasa orang zaman dahulu pakai saat upacara adat atau pertunjukan. Contohnya yaitu peninggalan gamelan dari batu, seruling dari kayu, dan gendang.

Benda-benda di atas adalah hal penting yang menyangkut warisan budaya Indonesia dan mencerminkan bahwa kekayaan budaya negara ini sungguh luar biasa. Peninggalan-peninggalan itu bisa kita temui ketika mengunjungi museum di seluruh Indonesia.

Sudah Tahu Apa itu Artefak?

Dalam memahami wawasan tentang artefak, tentu saja memiliki manfaat yang luar biasa untuk pengetahuan sejarah dan membuat kita melek akan masa lalu manusia. Benda kuno yang kita pelajari juga bisa menjadi sumber inspirasi karena hampir seluruhnya mengandung nilai seni yang tinggi.

Di sisi lain, benda bersejarah ini sebenarnya masih memiliki kekurangan karena informasi yang kita dapat terkadang kurang lengkap sebab keterbatasan latar belakangnya. Kondisi benda yang sudah tua dan rusak juga sangat disayangkan.

Oleh karena itu, peran yang dapat kita ambil saat ini yaitu dengan ikut serta dalam menjaga, memelihara, dan melestarikan warisan budaya yang ada saat ini.

Di dalam sejarah Indonesia, ada berbagai peristiwa yang telah berpengaruh besar terhadap bangsa ini. Salah satu peristiwa penting yang tidak boleh dilupakan adalah isi Perjanjian Roem Royen. Perjanjian ini memiliki latar belakang yang mendalam dan dampak yang signifikan pada perjalanan sejarah Indonesia. 

Artikel ini akan membahas dengan lebih detail tentang Perjanjian Roem-Royen, termasuk latar belakangnya, isi perjanjian, dan dampaknya pada perjalanan sejarah Indonesia.

Latar Belakang Perjanjian Roem-Royen

Untuk memahami Perjanjian Roem-Royen, kita harus mengerti konteks sejarahnya. Pada tahun 1945, Indonesia memproklamirkan kemerdekaannya dari penjajahan Belanda, dan Perang Kemerdekaan pun meletus. Perjuangan untuk merdeka terus berlanjut selama beberapa tahun, dan Indonesia terus berusaha untuk mempertahankan kemerdekaannya.

Pada saat itu, hubungan antara pemerintahan Indonesia yang baru merdeka dan Belanda sangat tegang. Belanda berusaha keras untuk memulihkan kendali atas koloninya yang hilang, sementara Indonesia menginginkan kemerdekaannya yang diakui secara internasional. 

Sebelum Perjanjian Roem-Royen, Belanda dan Indonesia telah menjalani kesepakatan di masa lalu, yakni Perjanjian Linggarjati pada tahun 1946 dan Perjanjian Renville pada tahun 1948. 

Namun, Perjanjian Renville dianggap merugikan Indonesia karena wilayah kedaulatan Indonesia semakin menyusut. Setelah itu, Belanda dianggap telah melanggar janji-janji tersebut, sehingga pada tanggal 1 Desember 1948, Belanda secara sepihak mengumumkan bahwa mereka tidak lagi terikat dengan Perjanjian Renville.

Dampaknya, pada tanggal 19 Desember, Belanda melancarkan serangan terhadap ibu kota Indonesia di Yogyakarta, yang kemudian dikenal sebagai Agresi Militer Belanda II. Bahkan, Belanda juga menangkap serta menawan Presiden Soekarno dan Wakil Presiden Moh Hatta sebagai bagian dari tindakan agresif tersebut.

Pada tanggal 4 Januari 1949, Perserikatan Bangsa-bangsa (PBB) mengeluarkan perintah kepada Belanda dan Indonesia untuk menghentikan operasi militer masing-masing. Selain itu, United Nations Commission for Indonesia (UNCI) membawa perwakilan dari kedua negara ke meja perundingan pada tanggal 17 April 1949. 

Perundingan ini dipimpin oleh Merle Cochran, dengan Indonesia diwakili oleh Mr. Mohammad Roem, sementara perwakilan Belanda oleh Dr. JH. van Royen. Perundingan tersebut berakhir pada tanggal 7 Mei 1949, dengan kesepakatan bahwa Pemerintah Republik Indonesia, termasuk para pemimpin yang ditahan, akan dikembalikan ke Yogyakarta. 

Selain itu, kedua belah pihak setuju untuk mengadakan Konferensi Meja Bundar (KMB) di Den Haag. Namun, keikutsertaan pemerintah Republik Indonesia dalam perundingan selanjutnya tidak datang tanpa syarat. 

Pemerintah Republik Indonesia menuntut agar tentara Belanda menarik diri dari wilayah Yogyakarta. Akhirnya, Belanda menyetujui syarat tersebut. Pada tanggal 2 Juni 1949, proses pengosongan wilayah Yogyakarta dimulai di bawah pengawasan UNCI.

Tokoh-Tokoh dalam Perjanjian

Dalam isi Perjanjian Roem Royen, Mohammad Roem adalah perwakilan dari Indonesia, dan ia bersama beberapa anggota lain, termasuk Ali Sastroamijoyo, Dr. Leimena, Prof. Supomo Latuharhary, dan lainnya. 

Mohammad Roem adalah seorang tokoh penting dalam sejarah Indonesia yang memainkan peran kunci dalam perjuangan kemerdekaan dan diplomasi Indonesia. Ia lahir pada tanggal 8 Februari 1888 di Rambipuji, Jawa Timur.

Di pihak Belanda, Dr. J. Herman van Royen adalah perwakilan utama, dan ia juga bersama dengan beberapa anggota lain, seperti Blom Jacob, dr. Van, dr. Gede, Dr. P.J. Koets van Hoogstraten, dan Dr. Gleben Belanda.

Dr. J. Herman van Royen adalah seorang tokoh Belanda yang terlibat dalam perundingan-perundingan dengan Indonesia pada masa awal kemerdekaan Indonesia. Ia memiliki peran signifikan dalam sejumlah peristiwa sejarah yang berkaitan dengan hubungan antara Indonesia dan Belanda.

Perlu dicatat bahwa dalam isi perjanjian Roem Royen, mediator dari UNCI (United Nations Commission for Indonesia) juga turut berperan. Mediator perjanjian tersebut dipimpin oleh Merle Cochran yang berasal dari Amerika Serikat.

Sukses dari proses perundingan tentu tidak terlepas dari peran utama tokoh-tokoh penting dalam Perjanjian Roem Royen. Beberapa tokoh kunci dalam Perjanjian Roem-Royen meliputi:

1. Mohammad Roem
2. Ali Sastroamijoyo
3. Johannes Leimena
4. Ir. Juanda
5. Prof. Supomo
6. Johannes Latuharhary
7. A.K. Pringgodigdo
8. Mohammad Hatta
9. Sri Sultan Hamengkubuwono IX

Keberhasilan perundingan ini sangat bergantung pada kontribusi dan peran penting dari para tokoh tersebut dalam mencapai kesepakatan.

Isi Perjanjian Roem-Royen

Terbitnya Perjanjian Roem-Royen adalah hasil dari perundingan antara delegasi Indonesia dan Belanda yang berlangsung 7 Mei 1949. Berikut adalah isi Perjanjian Roem Royen dari berbagai pihak:

1. Isi Perjanjian Roem Royen dari Pihak Delegasi Belanda

Terdiri dari:

• Pemerintah Belanda akan menyetujui permintaan Pemerintah Indonesia untuk kembali ke Yogyakarta sebagai ibu kota sementara.
• Pemerintah Belanda akan menyetujui status Republik Indonesia sebagai bagian dari Negara Indonesia Serikat.
• Pemerintah Belanda akan melepaskan semua tahanan politik Indonesia tanpa syarat apa pun.
• Pemerintah Belanda juga akan menyetujui penyelenggaraan Konferensi Meja Bundar yang akan segera terlaksana setelah pemerintahan Republik Indonesia kembali ke Yogyakarta.

2. Isi Perjanjian Roem Royen dari Pihak Delegasi Indonesia

Terdiri dari:

• Pemerintah Indonesia akan memberikan perintah kepada angkatan perang dan angkatan bersenjatanya untuk menghentikan semua jenis aktivitas perang gerilya.
• Pemerintah Indonesia akan mengundang Pemerintah Belanda untuk turut hadir dalam Konferensi Meja Bundar di Den Haag, Belanda.
• Pemerintah Indonesia dan Pemerintah Belanda akan bekerja sama untuk memulihkan keamanan, ketertiban, dan menjaga perdamaian di kedua negara.

3. Kesepakatan Isi Perjanjian Roem Royen Kedua Belah Pihak

Terdiri dari:

• Belanda akan menyerahkan kedaulatan pemerintah Republik Indonesia secara penuh dan tanpa syarat.
• Belanda akan menghentikan semua aktivitas militer dan membebaskan semua tahanan politik dan perang Indonesia tanpa syarat.
• Pemerintah Belanda dan Pemerintah Indonesia akan bersama-sama membentuk persekutuan berdasarkan kesetaraan hak dan sukarela.
• Belanda akan mengakui keberadaan Republik Indonesia sebagai bagian dari Negara Indonesia Serikat.
• Belanda akan mengembalikan pemerintahan Republik Indonesia ke kota Yogyakarta sebagai ibu kota negara sementara.
• Angkatan perang dan angkatan bersenjata Republik Indonesia akan menghentikan semua aktivitas perang gerilya.
• Indonesia dan Belanda sepakat untuk berpartisipasi dalam perundingan berikutnya, yaitu Konferensi Meja Bundar yang akan terlaksana di Den Haag, Belanda.

Dampak Perjanjian Roem-Royen

Sebagai tindak lanjut dari hasil atau isi Perjanjian Roem Royen, pada tanggal 22 Juni 1949 terjadi pertemuan antara Indonesia, Belanda, dan negara bagian federal Bijeenkomst voor Federaal Overleg (BFO) yang dipantau oleh Critchley dari Australia. 

Berikut adalah keputusan-keputusan yang diambil dalam pertemuan tersebut:

1. Pemerintah Republik Indonesia akan kembali ke Yogyakarta pada tanggal 24 Juni 1949.
2. Pasukan Belanda akan menarik mundur diri dari Yogyakarta pada tanggal 1 Juli 1949.
3. Pemerintah Republik Indonesia akan kembali berkuasa penuh di Yogyakarta, dan TNI (Tentara Nasional Indonesia) akan mengambil alih kekuasaan di Yogyakarta.
4. Pembicaraan mengenai penghentian konflik akan terlaksana setelah pemerintah Republik Indonesia kembali ke Yogyakarta.
5. Pada tanggal 29 Juni 1949, pasukan Belanda akan sepenuhnya meninggalkan Yogyakarta.
6. Pada tanggal 6 Juli 1949, Soekarno dan Hatta akan dibebaskan untuk kembali ke Yogyakarta.

Dengan demikian, hasil pertemuan tersebut memperkuat implementasi isi Perjanjian Roem Royen dan membawa dampak penting dalam upaya pemulihan perdamaian dan stabilitas di Yogyakarta serta pembebasan Soekarno dan Hatta.

Baca Juga: Perjanjian Linggarjati: Sejarah, Tokoh, & Hasil Perundingan

Sudah Paham dengan Isi Perjanjian Roem Royen?

Perjanjian Roem-Royen adalah salah satu peristiwa penting dalam sejarah Indonesia. Perjanjian ini mengakhiri agresi bersenjata antara Indonesia dan Belanda, mengembalikan wilayah kemerdekaan Indonesia, dan membantu memulihkan keamanan di negara kesatuan Indonesia. 

Meskipun masih ada masalah yang belum terselesaikan, perjanjian ini merupakan tonggak sejarah yang penting dalam perjuangan Indonesia untuk merdeka. Dampaknya terasa hingga hari ini dalam hubungan antara kedua negara dan dalam konstruksi identitas nasional Indonesia.

Tahukah kamu tentang sejarah agama tertua di dunia? Pada dasarnya, manusia sudah mengenal agama semenjak lama, karena aspek tersebut merupakan salah satu unsur yang tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. Mari mengenal delapan agama paling tua di dunia lewat penjelasan kali ini, yuk!

Mengenal Lebih Dekat Tentang Agama

Sebelum kita melihat sejarah agama tertua di dunia, ada baiknya kita mendalami dahulu apa itu agama. Secara garis besar, agama merupakan suatu bentuk hubungan manusia dengan entitas yang dianggap suci, kudus, dan agung. 

Hubungan antara manusia dan entitas agung ini, manusia praktikkan melalui ritual dan kegiatan penyembahan, penulisan kitab suci, hingga perilaku serta moral dalam kehidupan sehari-hari.

Walaupun agama-agama memiliki perbedaan konsep, agama memiliki beberapa kesamaan karakteristik. Mari kita lihat kesamaan karakteristik berikut ini.

• Memiliki sosok entitas Agung yang disembah atau dipuja. Selain itu, terdapat unsur-unsur yang bersifat suci dan sakral. 
• Mempunyai pedoman atau kitab suci sebagai pedoman hidup manusia.
• Menjelaskan konsep kepercayaan, mulai dari Tuhan, manusia, hingga konsep kematian. Setiap agama juga mempunyai kisah atau mitos yang menjelaskan konsep kepercayaan mereka.
• Memiliki komunitas atau pengikut yang memiliki kepercayaan yang sama.
• Mempunyai ritual atau tata cara beribadah kepada Tuhan/Dewa mereka.
• Menjelaskan konsep moral dan etik, maksudnya,agama berperan dalam mendeskripsikan mana yang salah, mana yang benar.
• Setiap pengikut berkemungkinan mengalami “pengalaman emosional” atau merasa terilhami ketika mengikuti suatu agama tertentu. 
• Agama juga memiliki material yang mendeskripsikan agama mereka, seperti simbol, lukisan, buku, hingga bangunan.

Dalam perkembangan peradaban manusia, agama dapat memberikan manusia pandangan dunia (worldview). Pandangan dunia adalah cara pandang dan filosofi untuk menjalani kehidupan sesuai aturan, moral, dan etik yang dipercaya. Oleh karena itu, agama bisa menjadi cara suatu pengikut menjalankan kehidupannya.

8 Sejarah Agama Tertua di Dunia

Perkembangan agama sudah ada sejak ribuan tahun sebelum masehi. Bahkan ada agama tertua yang masih eksis hingga saat ini. Agama apa sajakah itu? Yuk, lihat 8 agama-agama tertua di dunia. 

1. Hindu (Abad ke-15 hingga ke-5 SM)

Sejarah agama tertua di dunia yang pertama adalah agama Hindu. Hindu merupakan agama tertua di dunia yang dipercaya sudah ada sejak lebih dari 4.000 tahun yang lalu. 

Agama ini tidak mempunyai pendiri yang pasti maupun sistem kepercayaan yang terorganisir. Pasalnya, agama ini merupakan kumpulan dari beberapa budaya.

Menurut sejarahnya, agama Hindu lahir dari perpaduan dua kebudayaan, yaitu arya dan dravida. Sekitar 1500 tahun Sebelum Masehi, bangsa Arya bermigrasi ke Lembah  Sungai Indus. Di sana, suku ini bertemu dengan penduduk setempat dan menggabungkan bahasa, budaya, serta kepercayaan mereka.

Umat Hindu percaya akan banyak dewa seperti Siwa, Wisnu, Brahma, dan Saraswati. Kondisi tersebut membuat agama Hindu termasuk agama politeisme, yaitu mempercayai lebih dari satu Tuhan.  

Kepercayaan Hindu mempercayai akan empat tujuan hidup tiap manusia. Tujuan tersebut meliputi:

• Dharma: menjalankan kehidupan dengan kebajikan.
• Kama: memberikan kesenangan pada indera.
• Artha: mencapai kesuksesan dan kekayaan dengan cara kebaikan.
• Moksha: melepaskan jiwa dari reinkarnasi. 

2. Zoroastrianisme (Abad ke-10 hingga ke-5 SM)

Sejarah agama tertua di dunia berikutnya adalah agama zoroastrianisme. Agama ini merupakan agama dari Persia kuno (sekarang kita mengenalnya sebagai Iran). Agama kuno dibawakan oleh seorang Nabi Zarathustra atau juga bernama Zoroaster. Meskipun begitu, tidak banyak informasi mengenai nabi ini.

Kepercayaan ini mirip dengan agama Abrahamik yaitu menyembah pada satu Tuhan. Tuhan yang mereka sembah adalah Ahura Mazda yang berarti Tuhan yang bijaksana. 

Selain itu, Zoroastrianisme juga memiliki Tuhan yang menjadi sifat oposisi dari Ahura Mazda. Entitas tersebut adalah Angra Mainyu atau “roh perusak”. Entitas ini merupakan wujud kerusakan yang bersemayam di Neraka. Berbeda dengan Ahura Mazda yang merupakan wujud kebajikan yang berada di surga.

Umat Zoroastrian sekarang berkisar 100.000 hingga 200.000 pengikut. Pengikut Zoroastrian terbanyak terdapat di negara Iran dan India. Selain kedua negara ini, umat Zoroastrianisme banyak ditemui di Amerika Serikat, Inggris, Tajikistan, Pakistan, hingga Selandia Baru.

3. Yudaisme/Yahudi (Abad ke-9 hingga ke-5 SM)

Yahudi atau Yudaisme merupakan agama tertua dari kelompok agama Abrahamik, termasuk Kristen dan Islam. Sejarah agama tertua di dunia yang satu ini menyebutkan bahwa Nabi Musa yang mengajarkan agama ini kepada Bani Israel melalui kitab suci Taurat.

Inti kepercayaan agama Yudaisme adalah mempercayai Tuhan Yang Maha Esa merupakan penyelamat Bani Israel dari penindasan. Tuhan juga menurunkan Undang-Undang Tuhan atau Torah kepada mereka yang memilih di jalan Tuhan.

Tempat beribadahnya orang Yahudi bernama sinagoga atau kanisah. Sementara itu, rabbi adalah sebutan untuk seorang ahli atau pakar keagamaan dalam agama Yahudi. 

4. Jainisme (Abad ke-8 hingga ke-2 SM)

Jainisme merupakan agama tertua keempat. Agama ini merupakan agama yang banyak mempengaruhi agama budha dan konghucu. Praktik Jainisme adalah mencapai pencerahan dengan aksi-aksi non-kekerasan atau sesuatu yang tidak melukai makhluk lain, termasuk hewan dan tanaman.

Sama seperti Hindu dan Budha, Jainisme juga mempercayai reinkarnasi. Penganut kepercayaan ini juga percaya bahwa karma akan yang menentukan siklus reinkarnasi. Oleh sebab itu, umat Jainisme harus membebaskan diri dari siklus reinkarnasi.

Praktik agama Jainisme disebut ahimsa yang merupakan aktivitas non-kekerasan yang cukup ketat. Para penganutnya percaya bahwa setiap benda dan makhluk memiliki jiwa termasuk udara dan air. Tidak heran, jika pengikutnya banyak yang menjadi vegetarian.

Sejarah agama tertua di dunia ini menyebutkan bahwa penganut kepercayaan ini juga mempercayai Tirthankara sebagai pemimpin mereka. Tirthankara adalah seseorang yang telah melepaskan diri dari siklus reinkarnasi. 

Hanya ada 24 Tirthankara dalam kepercayaan Jainisme dan Tirthankara yang terakhir lahir pada tahun 599 SM. 

Umat Jainisme sekarang banyak tersebar di daerah India dan jumlahnya mencapai 4 juta pengikut.

5. Konfusianisme/Kong Hu Chu (Abad ke-6 hingga ke-5 SM)

Selanjutnya, kita akan melihat konfusianisme atau konghucu sebagai salah satu agama tertua. Sejarah agama tertua di dunia konghucu menyebut jika agama ini dibawakan oleh filsuf asal China, Confucius. Uniknya, beliau tidak mengklaim sebagai pendiri sebuah agama, tetapi menghidupkan ajaran dari tradisi terdahulu.

Ajaran-ajaran agama Konghucu lebih bersifat pragmatis, seperti tata krama, sopan santun, cinta, hingga filsafat. Tidak mengherankan bila Konghucu lebih dikenal sebagai pedoman hidup daripada sebuah agama. Meskipun begitu, perdebatan tentang apakah konghucu agama atau bukan tetap ada.

Terlepas dari perdebatan yang ada, agama konfusianisme adalah agama yang paling berpengaruh dalam sejarah China. Agama ini pernah menjadi ideologi negara pada Dinasti Han (141–87 SM). Selain itu, agama ini juga pernah mengalami asimilasi dengan agama Budha dan Taoisme pada Dinasti Song (960–1279 M).

6. Buddha (Abad ke-6 hingga ke-5 SM)

Buddha adalah salah satu agama tertua berikutnya. Menurut sejarah agama tertua di dunia, agama ini didirikan oleh Siddharta Gautama—atau Sang Buddha. Sama seperti agama Konghucu, agama ini bukanlah agama yang menyembah suatu Entitas Agung. Jadi, Buddha lebih dianggap sebagai pedoman hidup.

Konsep dari agama Budha adalah mencapai kebijakan dan kedamaian batin. Buddha juga mempercayai dharma sebagai kunci kehidupan manusia. Manusia hendaknya melepaskan diri dari reinkarnasi dengan mengamalkan dharma (kebajikan).

Dharma adalah ajaran buddha yang menekankan pada kebajikan, kesabaran, kebijaksanaan, dan welas asih. Dalam budha terdapat beberapa larangan untuk para penganutnya, antara lain:

• membunuh makhluk lain,
• melakukan kekerasan seksual,
• mengambil sesuatu yang bukan haknya,
• berbohong,
• mengonsumsi alkohol dan narkoba.

7. Taoisme (Abad ke-6 hingga ke-4 SM)

Sejarah agama tertua di dunia selanjutnya adalah Taoisme. Filsuf Lao Tzu adalah orang yang berpengaruh dalam perkembangan Taoisme. Dalam bukunya, Tao Te Ching, menyebutkan bahwa eksistensi makhluk hidup harus dalam keharmonisan di dalam Tao—alam semesta. 

Konsep utama dari Taoisme adalah menyeimbangkan keharmonisan sebuah unsur. Keseimbangan ini kita kenal sebagai Yin dan Yang. Ide dari Yin Yang ini menunjukan bahwa semua hal memiliki hubungan timbal-balik dan tidak ada yang bisa bergerak dengan sendirinya.

Selain Yin dan Yang, Taoisme juga mengenal energi Chi atau Qi sebagai energi yang memandu setiap benda di semesta ini. Akan tetapi, penganut Taoisme tidak menyembah energi ini sebagai dewa mereka. 

Agama Taoisme menjadi cukup populer saat kekaisaran China pada abad ke-8 M, tepatnya pada era Dinasti Tang. Agama ini pun berkembang beriringan dengan Budha dan Konghucu. Akan tetapi, semenjak komunisme memasuki China pada 1949, praktik agama dilarang oleh negara dan pengikutnya pun kian menurun.

8. Shintoisme (Abad ke-3 SM hingga ke-8 M)

Shinto merupakan kepercayaan langsung dari animisme kuno dari Jepang. Tidak banyak yang bisa diketahui mengenai asal sejarah agama tertua di dunia yang satu ini. Namun, agama ini diperkirakan telah muncul sejak Periode Yayoi yaitu sekitar 300 SM hingga 800 M. 

Kepercayaan shinto mempercayai adanya Dewa atau Kami yang merupakan perwujudan dari fenomena atau objek alam. Sementara itu, penganut Shinto juga mempercayai adanya makhluk gaib lain yang mampu mengganggu dan merasuki manusia.

Meskipun demikian, agama shinto mengalami banyak perubahan setelah agama Buddha masuk ke daratan Jepang. Keberadaan kedua agama ini di Jepang menimbulkan simbiosis yang sama-sama saling melengkapi. 

Hasilnya, pada Periode Heian (794—1185 M), baik Shinto dan Buddha seolah menjadi satu kesatuan agama. Pada kuil-kuil Shinto, akan banyak ditemui figur-figur Buddha dan bahkan dipelihara oleh pendeta Buddha. 

Baca Juga: 15+ Daftar Kerajaan Hindu Buddha di Indonesia Terpopuler

Apa yang Dapat Kamu Tinjau dari Sejarah Agama Tertua di Dunia?

Melihat sejarahnya, kamu bisa melihat bahwa pada dasarnya, manusia dan agama tidak terpisahkan dalam kehidupan semenjak awal. Dalam memahami perkembangan sejarah agama tertua di dunia, kamu juga bisa menilai bahwa peradaban manusia sangatlah kompleks. 

Di samping itu, keberadaan agama ternyata turut berperan dalam dinamika keberagaman, budaya, juga perkembangan dari setiap etnis manusia.

Sebelum menjadi bangsa yang merdeka, Indonesia telah melewati banyak sekali momen bersejarah yang tak boleh terlupakan oleh generasi muda saat ini. Apalagi ada berbagai peristiwa sejarah di Indonesia terpenting, yang menjadi titik balik kehidupan masyarakatnya.

Yuk, simak daftar momen bersejarah bagi bangsa Indonesia selengkapnya dalam artikel ini!

Peristiwa Sejarah di Indonesia Terpenting dan Tidak Terlupakan

Berikut ini adalah ulasan lengkap tentang 10 peristiwa bersejarah di Indonesia terpenting yang menarik untuk diketahui generasi muda bangsa:

1. Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia

Bisa soal peristiwa sejarah proklamasi kemerdekaan Indonesia memang sangat panjang. Apalagi sebelum membacakan teks proklamasi pada 17 Agustus 1945, ada banyak momen yang terjadi. Salah satunya adalah jatuhnya bom di Kota Hiroshima pada 6 Agustus 1946 dan di Kota Nagasaki pada 9 Agustus 1945.

Semua bom yang dijatuhkan Amerika tersebut bertujuan agar Jepang menyerah kepada Amerika. Pada momen kekosongan kekuasaan tersebut, Indonesia langsung memanfaatkan kesempatan untuk memproklamasikan kemerdekaannya.

Adapun pada pertemuan di Dalat, terjadi beberapa hal setelah proses diskusi panjang antara Dr. Radjiman Wedyodiningrat, Ir. Soekarno, dan juga Drs. Mohammad Hatta dengan Jenderal Terauchi, antara lain:

• Pemerintah Jepang memutuskan untuk memberi kemerdekaan bagi Indonesia.
• Demi melaksanakan kemerdekaan tersebut, maka dibentuk PPKI.
• Pelaksanaan kemerdekaan secepat mungkin akan dilakukan setelah seluruh persiapan selesai dan secara berangsur-angsur, mulai dari Pulau Jawa.
• Wilayah Indonesia nantinya akan meliputi keseluruhan bekas wilayah Hindia Belanda.

Setelah pertemuan di Dalat, Soekarno dan Moh. Hatta kembali ke Jakarta untuk menemui Jenderal Yamamoto yang menjabat sebagai Kepala Pemerintahan Militer Jepang di Hindia Belanda untuk berdiskusi.

Sayangnya, keduanya diminta untuk bertemu Jenderal Nishimura, di mana sang jenderal mengungkapkan bahwa sejak 16 Agustus 1945, ia sudah menerima perintah dari Tokyo, bahwa Jepang harus menjaga status quo. Sehingga, tidak bisa memberi kemerdekaan bagi Indonesia.

Padahal, sebelumnya Marsekal Terauchi sudah menjanjikan kemerdekaan. Akhirnya, Soekarno dan Moh. Hatta pergi ke rumah Laksamana Maeda untuk menyusun teks proklamasi bersama sejumlah tokoh lainnya.

Setelah semua konsep disepakati, akhirnya Sayuti Melik menyalin teks dan mengetik naskah tersebut di mesin tik milik Mayor Dr. Hermann Kandeler. Mulanya, pembacaan teks proklamasi akan dilaksanakan di Lapangan Ikada.

Namun, karena alasan keamanan, akhirnya dipindah ke kediaman Presiden Soekarno di Jalan Pegangsaan Timur, Nomor 56.

Baca Juga: Proses Penyusunan Teks Proklamasi Kemerdekaan Indonesia

2. Pemberontakan G30S/PKI

Peristiwa Pemberontakan G30S/PKI menjadi peristiwa sejarah di Indonesia selanjutnya yang terjadi pada tahun 1965. Pencetus utama peristiwa ini adalah Partai Komunis Indonesia atau PKI, yang menyebabkan jatuhnya korban Pahlawan Revolusi.

Bukan hanya itu saja, pemberontakan semakin tak terkendali setelah Presiden Soeharto membentuk era Orde Baru. Jadi, sederhananya, pemberontakan ini berlatar belakang kudeta atau perebutan kekuasaan.

Kudeta ini telah mengakibatkan gugurnya enam jenderal dan satu perwira pertama militer. Pasca terbunuh, jenazah mereka dimasukkan ke dalam lubang sumur lama di area Lubang Buaya.

Hingga saat ini, kawasan Lubang Buaya masih menjadi wisata sejarah yang bisa dikunjungi langsung oleh masyarakat Indonesia.

3. Bandung Lautan Api

Peristiwa Bandung Lautan Api merupakan salah satu peristiwa sejarah yang berkaitan dengan kemerdekaan Indonesia. Momen ini terjadi pada 23 Maret 1946, yang berawal dari terjadinya pengosongan serta pembakaran Bandung oleh rakyat dan tentara.

Tujuannya agar Bandung tidak menjadi markas oleh pasukan sekutu dan NICA. Jadi, menghanguskan Bandung merupakan taktik yang ideal, karena pasukan Indonesia kala itu belum bisa bersaing dengan sekutu dan NICA.

Baca Juga: Bandung Lautan Api: Latar Belakang, Sejarah, dan Tokohnya

4. Peristiwa Trisakti

Trisakti menjadi peristiwa sejarah di Indonesia terakhir yang tidak terlupakan. Peristiwa yang terjadi pada tahun 1998 ini menyebabkan beberapa mahasiswa tewas dan luka-luka.

Hal ini terjadi karena mereka menjadi sasaran penembakan saat berdemonstrasi untuk menuntut pengunduran diri Presiden Soeharto. Tentunya, hal ini terjadi bukanlah tanpa alasan, sebab kala itu Indonesia terjadi krisis ekonomi berkepanjangan.

Keterpurukan ekonomi di Indonesia ini sebenarnya terpengaruhi oleh krisis finansial di Asia. Adapun empat mahasiswa yang menjadi korban penembakan dan mendapat julukan sebagai Pahlawan Trisakti adalah Elang Mulia Lesmana, Hendriawan Sie, Hery Hartanto, dan Hafidin Royan.

5. Perang Diponegoro

Peristiwa sejarah Indonesia selanjutnya, yakni Perang Diponegoro, yang menjadi salah satu momen bersejarah tak terlupakan bagi bangsa Indonesia. Pertempuran yang dipimpin oleh Pangeran Diponegoro ini berlangsung di daerah Jawa Tengah dan sebagian lainnya terjadi di Jawa Timur.

Menurut sejarah, Perang Diponegoro berlangsung selama lima tahun, tepatnya sejak 1825-1830. Sebenarnya, pertempuran ini berawal dari persoalan internal kerajaan.

Jadi, tanpa sepengetahuan Pangeran Diponegoro, Patih Danureja IV, seorang kaki tangan Belanda, memerintahkan para pejabat Kesultanan Yogyakarta untuk membangun jalan.

Namun, pembuatan jalan ini memasuki lahan milik Pangeran Diponegoro hingga menggusur pemakaman milik keluarganya. Hal inilah yang mencetus amarah Pangeran Diponegoro hingga langsung memerintahkan pegawainya untuk mencabut semua tiang yang melewati lahan miliknya.

Kondisi ini semakin diperparah dengan adanya penindasan oleh Belanda terhadap rakyat, sehingga menimbulkan dendam antara Pangeran Diponegoro dengan Belanda.

6. Peristiwa Rengasdengklok

Peristiwa sejarah yang selanjutnya adalah Rengasdengklok, di mana kala itu Presiden Soekarno dan Moh. Hatta diculik oleh golongan muda sebelum pelaksanaan proklamasi kemerdekaan Indonesia.

Momen ini terjadi pada 16 Agustus 1945 pukul 03.00, dengan membawa Soekarno dan Moh. Hatta ke Rengasdengklok, Karawang. Momen penculikan ini bertujuan untuk mempercepat proklamasi kemerdekaan Indonesia.

Akhirnya, golongan muda melepaskan Soekarno dan Moh. Hatta dengan kemerdekaan Indonesia sebagai jaminannya. Oleh karena itulah, keduanya langsung mengadakan rapat untuk menyusun kemerdekaan setelah penculikan tersebut.

Baca Juga: Peristiwa Rengasdengklok: Latar Belakang, Tokoh, & Tujuannya

7. Kongres Pemuda I dan II

Menurut sejarahnya, Kongres Pemuda muncul karena tingginya antusias dan semangat para pemuda Indonesia untuk bisa lepas dari belenggu penjajahan. Kongres ini dilaksanakan sebanyak dua kali, yakni pada bulan April 1926 dan Oktober 1928.

Adapun Kongres Pemuda I berlangsung di Lapangan Banteng, Jakarta, dengan Muhammad Tabrani sebagai ketuanya. Kongres ini berlangsung sejak 30 April hingga 2 Mei 1936.

Secara umum, Kongres Pemuda I membahas tentang susunan badan pusat, gagasan persatuan, peran perempuan dan agama, hingga peran bahasa untuk bisa mencapai kemerdekaan Indonesia.

Sedangkan peristiwa sejarah Kongres Pemuda II berlangsung pada tanggal 27-28 Oktober 1928 serta dengan Sugondo Joyopuspito sebagai ketua dan Joko Marsaid sebagai wakilnya.

Pada pertemuan kedua ini, akhirnya mereka berhasil merumuskan Sumpah Pemuda. Bukan hanya itu, Kongres Pemuda II juga menghasilkan lagu Indonesia Raya ciptaan Wage Rudolf Supratman. Di mana, kemudian lagu tersebut disahkan sebagai lagu kebangsaan Indonesia.

8. Pertempuran Surabaya pada 10 November

Selanjutnya, ada peristiwa sejarah Pertempuran Surabaya 10 November, yang melibatkan warga sipil dengan sekutu. Soetomo atau Bung Tomo merupakan tokoh yang memimpin langsung pertempuran ini.

Pertempuran 10 November juga melibatkan arek-arek Surabaya dan tentara Sekutu Belanda, yang diboncengi oleh NICA. Secara singkat, pertempuran ini terjadi kala masyarakat Surabaya menyerang Hotel Yamato dan melakukan perobekan bendera di hotel tersebut.

9. Perang Padri

Peristiwa sejarah Indonesia berikutnya adalah Perang Padri. Pertempuran ini terjadi sejak tahun 1803-1837 di Minangkabau, Sumatera Barat. Singkatnya, Perang Padri dilatarbelakangi oleh adanya perebutan pengaruh agama dan budaya di Minangkabau.

Oleh karena itulah, pertempuran tersebut melibatkan kaum Padri, yaitu umat Islam yang berperang melawan warga adat setempat. Setidaknya, ada delapan tokoh utama dari kalangan ulama yang terlibat, di mana mereka terkenal dengan sebutan Harimau Nan Salapan.

Mereka meminta Tuanku Lintau untuk mengajak kaum adat meninggalkan kebiasaan masyarakat yang bertentangan dengan ajaran agama Islam. Akan tetapi, kaum adat tidak menyetujui adanya permintaan tersebut.

Hal inilah yang kemudian memicu konflik hingga mendorong terjadinya pemberontakan antar wilayah Kerajaan Pagaruyung pada tahun 1815. Kemudian, di tahun 1822, kaum Padri dipukul mundur oleh pasukan Belanda, di bawah pimpinan Letnan Kolonel Raaff.

Namun, Belanda justru mengalami kesulitan, karena perlawanan tangguh dari kaum Padri. Oleh karena itu, Belanda mengajak pemimpin kaum Padri, yaitu Tuanku Imam Bonjol untuk berdamai dengan membuat ‘Perjanjian Masang’ pada tanggal 15 November 1825. 

Sejak saat itu, Tuanku Imam Bonjol mencoba merangkul kembali kaum adat dan membuat kesepakatan bernama ‘Sumpah Satie Bukik Marapalam’. 

Kesepakatan ini berwujud konsensus Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah, yang berarti Adat Minangkabau berlandaskan pada agama Islam, sedangkan Islam berlandaskan pada Alquran.

10. Pertempuran Ambarawa

Pertempuran Ambarawa merupakan salah satu peristiwa sejarah di Indonesia yang terjadi antara tentara Indonesia dengan tentara Inggris. Peristiwa ini berlangsung sejak 20 Oktober-15 Desember 1945 di Ambarawa, Semarang.

Secara umum, latar belakang pertempuran ini berasal dari insiden yang pernah terjadi di Magelang. Di mana kala itu, militer Inggris mendarat di Semarang dengan Brigadir Bethell sebagai pemimpinnya.

Pihak Indonesia pun mengizinkan Bethell untuk mengurus pelucutan pasukan Jepang dan mengevakuasi interniran sekutu yang ada di Kamp Banyu Biru Ambarawa dan Magelang.

Namun, ternyata pasukan Inggris diboncengi oleh NICA yang merupakan orang dari pemerintahan sipil Hindia Belanda. Bahkan, mereka juga mempersenjatai para tawanan Jepang.

Akhirnya, pada 20 Oktober 1945, terjadi insiden Pertempuran Ambarawa di Magelang, antara Tentara Keamanan Rakyat (TKR) dengan pasukan tentara Inggris. Namun, pertempuran ini sempat terhenti pasca Soekarno datang ke Magelang untuk melakukan perundingan.

Akan tetapi, pihak Inggris yang mengingkari janji justru membuat pertempuran ini kembali pecah di bawah pimpinan Mayor Sumarto yang melawan pasukan Inggris hingga 22 November 1945.

Pasukan TKR terus melakukan berbagai serangan, termasuk juga serangan fajar untuk memukul pasukan Inggris agar mundur. Pada akhirnya, pasukan Inggris berhasil mundur pada 15 Desember 1945 dan meninggalkan kota Ambarawa.

Manakah Peristiwa Sejarah di Indonesia yang Paling Menarik?

10 peristiwa sejarah di Nusantara yang tak terlupakan oleh bangsa Indonesia sendiri, yakni mulai dari Proklamasi Kemerdekaan RI hingga Perang Padri. Beberapa di antaranya merupakan momen penting yang berkaitan dengan kemerdekaan bangsa Indonesia kala itu.

Oleh karena itulah, sangat penting bagi generasi muda untuk mengenang jasa para pahlawan yang terlibat dalam peristiwa bersejarah tersebut. Tak hanya itu, generasi muda juga diharapkan mampu meneruskan semangat dan cita-cita pahlawan, demi bangsa Indonesia yang lebih baik.