Author: Reskia Ekasari

Kisah Nabi Harun AS selalu bersandingan dengan Nabi Musa AS. Karena pada masa dakwah Nabi Musa, seseorang yang mendampinginya adalah Nabi Harun AS.

Meskipun tidak sepopuler kisah dari Nabi Musa, tetapi Nabi Harun juga memiliki kisahnya sendiri, loh. Namun, dalam Al-Qur’an sendiri penyebutan Nabiyullah Harun selalu didahului atas nama Musa AS.

Kenapa demikian? Kira-kira kita semua sudah mengenal sejarah Nabi Harun AS atau belum sih? Menjawab pertanyaan itu semua, kali ini kita akan membahas seputar kisah Nabi Harun AS.

Kisah Nabi Harun AS Saat Lahir

Untuk mengenal Nabiyullah lebih dalam lagi, kita perlu tahu kapan waktu lahir dari beliau. Nabi Harun AS sendiri dikisahkan lahir sebelum Nabi Musa AS, meskipun kedua nama ini tidak bisa dipisahkan dalam sejarah.

Hal ini membuat usia Nabi Harun lebih tua daripada Nabi Musa. Nabi Harun AS memiliki usia hingga 123 tahun dan hidup di tahun 1531 – 1408 sebelum Masehi (SM). Secara biologis, Nabi Harun AS merupakan kakak dari Nabi Musa AS.

Nama lengkap beliau adalah Harun bin Imran bin Qahats bin Azar bin Lawi bin Ya’qub bin Ishak Ibrahim. Selisih usia dari Nabi Harun dan Nabi Musa AS adalah empat tahun. Sehingga jauh ini tidak terlalu jauh dari silsilah keluarganya.

Kelahiran Nabi Harun AS tidak serumit pada masa Musa AS, karena pada zaman itu belum ada perintah dari Fir’aun untuk membunuh bayi laki-laki yang lahir. Sehingga, Nabi Harun AS dapat terlahir dengan selamat dan dalam keadaan sehat.

Kisah ini menjadi berbeda pada kelahiran Nabi Musa AS. Zaman beliau, Fir’aun sudah mendapatkan gambaran bahwa akan ada seorang anak laki-laki yang terlahir untuk menghancurkannya.

Oleh karena itu, muncullah ultimatum untuk membunuh setiap bayi laki-laki yang terlahir di masa Nabi Musa AS. Atas kuasa Allah SWT, Nabi Musa AS tetap selamat dan bahkan mendapatkan jaminan pengasuhan di bawah lindungan Fir’aun sendiri.

Kisah Nabi Harun AS dan Nabi Musa AS ini sebenarnya adalah saudara kandung. Lantaran sejumlah alasan, akhirnya kedua saudara ini terpisah secara pengasuhan.

Nabi Harun AS tetap bersama keluarganya, sedangkan Nabi Musa diasuh di bawah pengawasan Fir’aun, yaitu istrinya Aisyah. Meskipun begitu, keduanya tetap tumbuh dengan baik dibawah lindungan Allah SWT.

Baca juga: Jejak Warisan Seni Budaya Islam di Filipina

Kisah Dakwah Nabi Harun AS dan Nabi Musa AS

Nabi Musa As dan Nabi Harun As memang lahir di zaman yang sama karena keduanya bersaudara. Sehingga, tugas yang Allah SWT berikan pun berkaitan. Hal inilah yang membuat kedua Nabiyullah ini saling bekerja sama dalam berdakwah.

Nabi Musa AS terkenal dengan kecerdasannya yang sangat luar biasa. Namun, kakaknya Nabi Harun AS pun juga Allah SWT berikan mukjizat yang sama bermanfaatnya dalam menyebarkan dakwah Islam.

Kelebihan yang Allah SWT berikan salah satunya adalah kepandaian beliau dalam berbicara. Selain itu, beliau juga memiliki jiwa yang tegas dan berani dalam memimpin, berdakwah, ataupun berargumen.

Melihat bagaimana kuatnya seorang Nabi Harun AS, membuat Allah SWT memerintahkan beliau untuk mendampingi Nabi Musa AS dalam berdakwah. Tentunya untuk menegakkan ajaran Allah SWT.

Kelebihan yang Nabi Harun AS miliki sendiri diakui oleh Nabi Musa AS dalam riwayatnya. Bahkan, karena kefasihannya dalam berbicara membuat Nabi Harun mendapatkan julukan sebagai juru bicara.

Kenapa demikian? Dikisahkan bahwa Nabi Musa AS memiliki keterbatasan kemampuan dalam berbicara akibat waktu kecil disuruh untuk memakan bara api oleh Fir’aun.

Hal itu membuat lidah dari Nabi Musa AS terbakar dan susah untuk berbicara. Nah, dipilihnya Nabi Harun untuk mendampingi Nabi Musa AS justru membawa berkah karena mampu meringankan beban dakwah dari Nabi Musa AS.

Dalam beberapa kesempatan Nabi Harun AS justru menggantikan posisi dakwah Nabi Musa saat memimpin umatnya.

Kerja Sama Nabi Harun dan Nabi Musa dalam Menghadapi Firaun

Pada suatu ketika, di zaman pemerintahan Firaun banyak terjadi kedzoliman terhadap rakyat. Tidak hanya satu atau dua rakyat saja yang mendapatkan belenggu dan kedzoliman dari Firaun, tetapi hampir seluruh penduduk Bani Israel.

Melihat kekejaman yang Nabi Firaun lakukan, dalam kisah Nabi Harun AS dan Nabi Musa AS keduanya menghadap Firaun. Kedua saudara ini berdakwah dan juga memberikan peringatan kepada raja Firaun.

Kedua Nabiyullah ini sudah merasa optimis dan senang serta bersyukur karena sebentar lagi Bani Israel tidak lama lagi akan terbebas dari kekuasaan Firaun.

Meskipun dikeluarkan dari Mesir pun, kedua Nabi utusan Allah SWT ini merasa senang. Justru dengan keluar dari Mesir ini, rakyat Bani Israel dapat menjalani kehidupan dengan normal dan tanpa pimpinan yang keji.

Namun, ketika Nabi Harun dan Nabi Musa hendak memberikan peringatan dan arahan terhadap kepemimpinan Firaun, justru mendapat respon kurang enak.

Firaun mendengar setiap ucapan dari Nabi Harun dan Nabi Musa sangat emosi dan marah besar. Hal ini didasarkan pada perasaan bahwa Nabi Musa AS yang sudah dirawat sejak kecil justru menjadi penentangnya ketika dewasa.

Ketidakcocokan Firaun terhadap ajaran Musa AS, membuatnya memberikan penegasan kepada setiap rakyatnya bahwa Nabi Musa hanyalah orang gila yang mengaku sebagai rasul Allah.

Karena kepicikan hatinya dalam menerima Nabiyullah, Firaun selalu menyerang Nabi Musa AS dengan bukti yang dapat membuatnya percaya. Atas wahyu dari Allah SWT, Nabi Musa As menuruti keinginan dari Firaun.

Dengan tongkat yang dibawanya, Nabi Musa langsung melemparkannya ke lantai. Seketika, tongkat itu berubah menjadi ular. Kedatangan ular raksasa dari tongkat Nabi Musa AS ini membunuh ribuan ular sihir dari para ahli sihir suruhan Firaun.

Setelah berhasil membuktikan kepada Firaun, Nabi Musa langsung menjulurkan tangannya ke arah ular. Seketika ular tersebut kembali berubah menjadi tongkat. Lantas, Nabi Musa AS memasukkan tangannya ke saku dan muncullah cahaya putih.

Segala keajaiban yang ditunjukkan oleh Nabi Musa dan Nabi Harun tidak lantas membuat Firaun mengimani begitu saja. Justru, Firaun mengatakan bahwa semua yang dilakukan oleh Nabi Musa dan Nabi Harus adalah tipu sihir.

Kisah Nabi Harun AS dan Samiri

Setelah melewati perjalanan panjang dalam menghadapi Firaun, kini Nabi Harun AS dan Musa As bersama rombongannya berhasil keluar dari Mesir. Seluruh rombongan tersebut melanjutkan perjalanan ke Negeri Kan’an.

Pada saat perjalanan inilah Nabi Musa AS mendapatkan wahyu dari Allah SWT berupa kita Taurat.

۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ142

Artinya:

“Dan Kami telah menjanjikan kepada Musa (memberikan Taurat) tiga puluh malam, dan Kami sempurnakan jumlah malam itu dengan sepuluh (malam lagi), maka sempurnalah waktu yang telah ditentukan Tuhannya empat puluh malam. Dan Musa berkata kepada saudaranya (yaitu) Harun, “Gantikanlah aku dalam (memimpin) kaumku, dan perbaikilah (dirimu dan kaummu), dan janganlah engkau mengikuti jalan orang-orang yang berbuat kerusakan.”

Kitab Taurat yang diberikan kepada Nabi Musa AS ini diterima selama 40 hari. Pada saat itulah, Nabi Musa meninggalkan kaumnya untuk sementara. Kepemimpinan digantikan oleh Nabi Harun AS.

Namun, pada masa kepemimpinan Nabi Harun AS justru terdapat permasalahan yang tidak bisa beliau atasi. Seluruh kaum Bani Israil kembali menyembah secara berhala dan membuat patung sapi yang terbuat dari emas.

Hal ini dapat terjadi karena adanya pengaruh dari Samiri. Melihat penampakan tidak benar seperti itu, Nabi Harun AS sebenarnya sudah berusaha mengingatkan kaumnya. Namun, semua menghiraukan peringatan tersebut.

Alhasil, kaum Bani Israel tetap membuat patung sapi dari emas dan menyembah secara berhala. Sekembalinya Nabi Musa AS dari penerimaan wahyu, beliau melihat bagaimana kaumnya menyembah berhala.

Beliau pun sangat marah kepada Harun dan memegangi kepalanya sambil berkata:

قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (92) أَلا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (93) قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (94) }

Artinya:

Berkata Musa, “Hai Harun, apa yang menghalangi kamu ketika kamu melihat mereka telah sesat, (sehingga) kamu tidak mengikuti aku? Maka apakah kamu telah (sengaja) mendurhakai perintahku?” Harun menjawab, “Hai putra ibuku, janganlah kamu pegang janggutku, dan jangan (pula) kepalaku; sesungguhnya aku khawatir bahwa kamu akan berkata (kepadaku), “Kamu telah memecah antara Bani Israil dan kamu tidak memelihara amanatku.” (Thahaa : 92-94).

Melihat bagaimana marahnya Musa AS, Nabi Harun AS pun menjelaskan semua kejadian selama ditinggalkan oleh Musa. Bahkan, Nabi Harun AS sendiri sudah melarang dan memberikan peringatan kepada kaum Bani Israil.

Namun, mereka tetap memilih sebagai pembangkang dan abai terhadap peringatan Harun AS. Bahkan, seluruh kelompok Bani Israel sampai ingin membunuh Nabi Harun AS.

Tidak hanya itu, Nabi Harun juga menjelaskan pengaruh dari menyembah berhala ini adalah Samiri. Mendengar penjelasan rinci dari Nabi Harun AS membuat Nabi Musa AS kembali luluh dan perselisihan terselesaikan dengan baik.

Kisah Wafatnya Nabi Harun AS

Kisah wafat dari Nabi Harun AS juga tidak terlepas dari perjalanannya dengan Nabi Musa AS. Di mana, ketika mereka pergi dari Kawasan mata air Meriba, Badesh menuju ke sebuah daerah.

Bertemulah mereka dengan salah satu gunung yang bernama Hor di Kawasan perbatasan Edom. Ketika itu, keduanya sedang mendaki sebuah gunung dengan salah satu putranya yaitu Eleazar.

Nabi Harun dan Nabi Musa melaksanakan hal ini karena perintah dari Allah SWT. Saat sudah tiba di tempat yang dituju, Nabi Musa AS langsung melepaskan pakaian yang dikenakan oleh Nabi Harun.

Berikutnya, pakaian itu dikenakan pada putra Nabi Harun yaitu Eleazar. Setelah keduanya berganti pakaian dan seluruh kain yang Nabi Harun gunakan sudah dipakai oleh Eleazar, datanglah malaikat Izrail di puncak gunung Hor.

Beberapa saat kemudian, muncullah berita bahwa Nabi Harun sudah wafat. Mendengar berita tersebut, bangsa Israel langsung menangis dan merasa kehilangan sosok panutan. Bahkan, hingga usia kematiannya mencapai 30 hari.

Kisah Nabi Harun AS ini memang cukup menyedihkan. Pasalnya, wafatnya Nabi Harun ini tepat 40 tahun bangsa Bani Israel keluar dari kawasan Mesir. Jika ditelisik dalam sejarah Islam, makam Nabi Harun AS ini terletak di Gunung Harun.

Mukjizat Nabi Harun AS

Setiap Nabiyullah yang dipilih langsung oleh Allah SWT selalu memiliki keistimewaan masing-masing. Tidak terkecuali pada kisah Nabi Harun AS selama berdakwah bersama Nabi Musa AS.

Beliau juga memiliki banyak sekali mukjizat yang patut kita jadikan suri tauladan dan bisa dijadikan media pengembangan ilmu menjadi lebih baik lagi, beberapa di antaranya:

1. Kemampuan dalam Berbicara

Terkenal sebagai juru bicara dari Nabi Musa As, terdapat latar belakang bahwa Nabi Harun AS memiliki kemampuan seni berbicara yang bagus. Alasan lain kepada dipilih sebagai juru bicara, karena adanya sebuah permasalahan pada Musa AS.

Tercatat dalam sejarah bahwa Nabi Musa AS pada zaman dahulu diuji oleh FIraun, dan beliau memilih untuk memakan bara api. Pemilihan Harun sebagai juru bicara pun tertuang di dalam Al-Qur’an ayat 29-32.

وَاجْعَلْ لِّيْ وَزِيْرًا مِّنْ اَهْلِيْ ۙ

Artinya:

“dan jadikanlah untukku seorang pembantu dari keluargaku, (QS. Taha: 29)”.

هٰرُوْنَ اَخِى ۙ

Artinya:

“(yaitu) Harun, saudaraku, (QS. Taha: 30)”

اشْدُدْ بِهٖٓ اَزْرِيْ ۙ

Artinya:

“teguhkanlah kekuatanku dengan (adanya) dia, (QS. Taha: 31)”

وَاَشْرِكْهُ فِيْٓ اَمْرِيْ ۙ

Artinya:

“dan jadikanlah dia teman dalam urusanku, (QS. Taha: 32).”

Karena kelihaian Nabi Harun dalam berkomunikasi, membuat Nabi Musa As lebih mudah dalam menyampaikan dan menegakkan agama Allah SWT.

2. Memiliki Janggut dengan Dua Warna

Jika sebelumnya sering kita jumpai seseorang dalam keadaan sepuh memiliki janggut. Maka, kali ini akan berbeda dari janggut pada umumnya. Sebab, Nabi Harun AS memiliki janggut dengan dua warna.

Warna dari janggut Nabi Harun AS ini adalah hitam dan putih. Namun, tidak seperti mukjizat lainnya, tetapi Nabi Musa mendapatkan keajaiban ini ketika beliau melakukan perjalanan untuk mengambil Kitab Taurat selama 40 hari 40 malam.

3. Mendapat Tanggung Jawab untuk Melindungi Bani Israel

Setelah keluar dari negara Mesir, bukan berarti kehidupan berjalan dengan baik-baik saja. Banyak hambatan lain yang dialami oleh Kaum Bani Israel. Utamanya ketika ditinggal Nabi Musa AS untuk mengambil Kitab Taurat.

Pada saat itu, Nabi Harun AS mendapatkan kepercayaan untuk melindungi Bani Israel. Tetapi sepeninggal Nabi Musa AS, justru seluruh pengikutnya kembali menyembah berhala dan hal itu membuat Musa AS sangat marah besar.

4. Pohon Bergerak

Mukjizat lain dari Nabi Harun AS adalah bisa melihat pohon bergerak di atas bukit yang belum pernah ditemukannya di mana pun. Pohon ini Nabi Harun AS dapatkan ketika sedang mendaki gunung atas perintah Allah SWT.

Ketika melihat pohon tersebut, ia merasa bahwa di bawah pepohonan tersebut adalah sebuah bangunan rumah. Terlebih munculnya beberapa aroma wangi yang muncul. Hal ini membuat Nabi Harun AS ingin sekali tidur di sana.

Tidak menunggu lama, Nabi Harun AS langsung saja tertidur di dapur. Sesaat setelah itu, Malaikat Izrail langsung kembali begitu saja. Keberkahan nikmat yang diajarkan oleh Rasulullah SAW ini tidak boleh diabaikan begitu saja.

Nah, itulah beberapa informasi mengenai kisah Nabi Harun AS yang dapat kita jadikan pelajaran dan ambil hikmahnya. Pastikan kita semua mengimani setiap Waliyullah yang dikirimkan untuk memperbaiki akhlak manusia.

Sebagai umat muslim, tentunya penting untuk mengetahui kisah para nabi dan rasul. Salah satu kisah nabi yang bisa memberi teladan yang baik bagi kita adalah kisah Nabi Syuaib. Berikut informasi selengkapnya.

Allah SWT mengutus Nabi Syuaib AS untuk kaum Madyan agar mereka kembali ke jalan yang benar. Namun, perjalanan dakwah Nabi Syuaib untuk menyampaikan kebaikan tak mudah, banyak sekali rintangan.

Berikut ini adalah penjelasan tentang kisah perjalanan hidup Nabi Syuaib AS dan mukjizat yang diberikan Allah SWT. Yuk, simak informasinya di bawah ini.

Tentang Nabi Syuaib AS

Nabi Syuaib AS adalah salah satu nabi yang mengajarkan terkait moral dan etika serta memberikan peringatan kepada umatnya untuk mengikuti ajaran Allah SWT.

Beliau diutus oleh Allah SWT kepada suatu kaum yang berada di wilayah Madyan. Kemampuan berdakwahnya membuat beliau diberi julukan banyak orang kala itu sebagai juru pidato.

Nabi yang berasal dari bangsa Arab ini juga memiliki sifat mulia, serta dermawan, dan ramah. Tidak heran, jika beliau sangat dikenal di kalangan kaum Madyan.

Nabi Syuaib AS berasal dari keturunan Syu’aib bin Maikil bin Yasyjub bin Madyan. Ibunya adalah putri dari Nabi Luth AS. Kemudian, Allah mengutus Syuaib sebagai nabi untuk kalangan penduduk kaum Madyan.

Dalam kisah Nabi Syuaib pada masa masih kecil, beliau selalu berusaha berbuat baik dan menjaga hatinya agar tidak berbuat buruk. Sifat terpuji ini jarang ada pada anak seusianya dan bisa terbawa hingga dewasa.

Beliau juga tidak segan untuk membantu orang kesusahan dan selalu menyapa terlebih dahulu orang di sekitarnya. Hal ini yang membuat orang-orang atau kaum Madyan senang dan bahagia dengan Nabi Syuaib AS.

Allah mengutus Nabi Syuaib juga untuk mengajak kaum Madyan yang kafir agar kembali ke jalan yang benar. Namun, perjalanan dakwahnya penuh rintangan. Apa saja? Yuk, ketahui informasi lengkapnya di bawah ini!

Kisah Nabi Syuaib AS

Nabi Syu’aib AS adalah keturunan asli kaum Madyan dan punya sifat serta perilaku yang baik. Hal ini serupa dengan para nabi yang punya banyak sifat terpuji. Nabi Syu’aib AS sendiri diyakini lahir sekitar tahun 1600 SM.

Jika penasaran dengan kisah hidup Nabi Syuaib AS, maka bisa simak informasi yang akan disampaikan di bawah ini. Hal ini tentunya bisa menjadi pelajaran bagi kita sebagai umat manusia. Yuk, simak hingga akhir!

1. Kaum Madyan dalam Berdagang

Kaum Madyan adalah suku bangsa Arab yang terkenal dengan kemampuan dalam berdagang dan mengembala hewan. Kaum ini berada di daerah pinggiran negeri Syam yang saat ini dikenal dengan Suriah.

Kelebihan Madyan ini memiliki tanah yang subur sehingga aneka tumbuhan bisa tumbuh di daerah ini. Kondisi tersebut membuat perekonomian tercukupi. Namun, kenikmatan ini tidak membuat suku ini lebih baik.

Berdasarkan dari beberapa sumber tentang kisah Nabi Syuaib, bahwa penduduk Madyan terkenal dengan perilaku buruk dan juga menyembah pohon. Selain itu, mereka juga tidak bersyukur atas nikmat Allah berikan.

Salah satu perilaku buruknya seperti membuat kecurangan pada timbangan barang dan mengurangi hak orang lain. Hal ini yang membuat kaum Madyan yang miskin semakin miskin, serta yang kaya semakin kaya.

Kaum Madyan seringkali melakukan manipulasi timbangan pada barang dagangan dengan menempelkan batu pada timbangan. Hal ini agar pembeli percaya berat barang sesuai dengan barang yang mereka beli.

Allah SWT mengutus Nabi Syu’aib AS untuk mengingatkan para kaumnya tentang kebaikan dan bersyukur atas limpahan rezeki. Selain itu, beliau mengajak mereka beribadah kepada Allah dan melarang berbuat syirik.

Nabi Syuaib pun menasehati mereka dengan mengatakan bahwa “Dan bertakwalah kepada Allah yang telah menciptakan kamu dan umat-umat yang dahulu.”

Kalimat ini merupakan peringatan untuk bertakwa agar terhindar dari siksa Allah. Caranya yakni dengan melaksanakan semua perintah-Nya sepanjang kemampuan kita, serta menjauhi semua larangan-Nya.

Baca juga: 15 Arti Mimpi Digigit Ular Menurut Islam, Apa Saja?

2. Kaum Madyan Membangkang

Allah SWT mengutus Nabi Syuaib AS untuk mengajak penduduk di negeri Madyan untuk menjauhi dan meninggalkan perbuatan buruk yang merugikan orang lain.

Selain itu, nabi mengajak mereka untuk tidak menyembah pohon tetapi menyembah Allah SWT. Namun, mereka menolak ajakan Nabi Syuaib AS. Bahkan setiap dakwah dan ajakan nabi, selalu mereka ejek dan hina.

Tidak hanya itu, mereka pun menganggap nabi sebagai individu yang lemah jika dibandingkan dengan kaum Madyan. Nabi juga sering kali mendapat ancaman dari kaumnya yang membangkang.

Meski demikian, Nabi Syuaib tetap bersabar dan berusaha untuk berdakwah dan mengajak mereka beribadah kepada Allah SWT. Namun, mereka tetap susah untuk kembali ke jalan yang benar sesuai ajaran nabi.

“‘Pengetahuan Tuhan kami meliputi segala sesuatu. Kepada Allah kami bertawakkal. Tuhan kami putuskanlah antara kami dan antara kaum kami dengan haq (adil) dan Engkaulah Pemberi keputusan yang sebaik-baiknya.” (QS al-A’raf: 88-89).

Pada kisah Nabi Syuaib yang mengajak kaum Madyan untuk beribadah kepada Allah tetapi mereka menolak. Kemudian, nabi memberitahukan mereka bahwa akan ada azab dari Allah atas perbuatan buruk mereka.

Mendengar perkataan Nabi Syuaib AS, kaum Madyan pun merasa tidak takut dan bahkan kembali mengancam nabi. Hingga pada akhirnya nabi berdoa kepada Allah SWT dan azab turun pada kaum Madyan yang kafir.

Lalu, azab apa yang menimpa kaum Madyan? Bagaimana kisah kehidupan Nabi Syuaib dan pengikutnya setelah azab dari Allah SWT turunkan?

3. Kisah Azab Kaum Madyan

Berbagai macam dakwah dan ajakan telah nabi lakukan supaya penduduk Madyan kembali ke jalan yang benar, tetapi mereka tetap ingin menjadi orang kafir.

Nabi Syuaib AS pun berdoa kepada Allah SWT agar penduduk Madyan diberi azab. Kemudian, Allah mengabulkan doa itu dan menyuruh nabi beserta orang beriman agar keluar dari negeri kaum kafir itu.

Berdasarkan dari kisah Nabi Syuaib tentang azab bagi kaum Madyan yang kafir, Allah menurunkan cuaca sangat panas dan kekeringan yang membuat tumbuhan mati. Tanah yang subur menjadi kekeringan.

Selain itu, Allah SWt juga memberikan gempa bumi dan suara petir halilintar yang membuat kaum kafir di daerah Madyan mati. Hal ini seperti bencana yang terjadi saat datangnya hari kiamat pada azab kaum Madyan.

Dalam Al-Quran menerangkan bahwa penduduk Madyan mati bergelimpangan di rumah mereka, seolah tempat tersebut belum pernah mereka tempati.

Selain itu, menjelaskan pula bahwa kehancuran kaum Madyan sebagaimana terjadi pada kaum Tsamud. Meski dalam Al-Quran tidak menjelaskan mengenai kehidupan setelahnya yang terjadi pada Nabi Syuaib AS.

“Ketika keputusan Kami datang, Kami selamatkan Syuaib dan orang-orang yang beriman bersamanya dengan rahmat Kami. Sedang orang zalim dibinasakan oleh suara yang mengguntur, sehingga mati bergelimpangan di rumahnya, seolah-olah belum pernah tinggal di tempat itu. Ingatlah, binasa penduduk Madyan sebagaimana kaum Tsamud (juga) telah binasa.” (QS Hud: 94-95)

Mukjizat Nabi Syuaib AS

Nabi Syuaib AS adalah salah satu dari empat nabi yang lahir di bangsa Arab sama dengan Nabi Shaleh AS, Nabi Hud AS, dan Nabi Muhammad SAW.

Selain memiliki wajah tampan, nabi dari kaum Madyan ini juga memiliki kemampuan dalam berdakwah dan juga memiliki sifat dermawan. Dalam kisah Nabi Syuaib, adapun mukjizatnya adalah sebagai berikut:

1. Berjuluk Juru Bicara Para Nabi

Nabi Syuaib diberikan mukjizat oleh Allah SWT berupa kefasihan dalam berbicara atau berpidato. Kemampuannya ini membuat nabi yang diutus untuk kaum Madyan ini disebut sebagai juru bicara di antara para nabi.

Allah SWT memberi tugas kepada Nabi Syuaib untuk menyebarkan dakwah. Beliau dengan gigih memberi nasihat dan mengajak kaum Madyan untuk tidak menyembah pohon, namun melainkan beribadah kepada Allah.

Kaum Madyan yang terdiri dari para pedagang ini memang suka berbuat curang dalam penimbangan barang dagangan. Nabi pun mengajak mereka untuk kembali ke jalan yang benar agar tidak terjerumus dalam keburukan.

2. Rasa Cinta Kepada Allah SWT

Nabi Syuaib memiliki sifat yang baik dari sejak kecil sehingga ia sangat disukai oleh penduduk Madyan. Beliau pun merupakan sosok yang dermawan dan juga suka membantu penduduk yang sedang dalam kesulitan.

Selain itu, dalam lubuk hatinya selalu tersemat rasa kasih dan cinta yang begitu sangat besar kepada Allah SWT. Bahkan, ia sering meneteskan air matanya karena kegentaran akan siksaan yang pedih dari Allah SWT.

Dalam aktivitasnya berdakwah dalam mengajarkan kebaikan, nabi tidak pernah sekalipun melupakan kehadiran Allah SWT. Meski dalam dakwahnya, beliau selalu mendapat ejekan dan hinaan dari kaum Madyan yang kafir.

3. Selamat dari Azab Allah SWT

Kaum Madyan yang menolak keras ajaran Nabi Syuaib AS hingga berada dalam kesesatan, kemudian mendapat azab yang pedih dari Allah SWT. Hal ini karena doa dari nabi untuk mereka yang menolak jalan kebenaran.

Sikap keras dan kuat kaum Madyan yang menolak ajakan nabi, bahkan mengancam akan mengusir nabi dan pengikutnya jika tidak menyembah berhala. Hal ini yang membuat azab datang kepada mereka yang kafir.

Perilaku mereka yang sudah melewati batas dalam penghinaan terhadap Tuhan, kemudian nabi mengajukan permohonan memberi azab pada mereka. Sementara nabi dan pengikutnya selamat dari azab Allah SWT.

Itulah beberapa mukjizat yang Allah berikan kepada Nabi Syuaib yang bisa menjadi pelajaran bagi kita semua. Hal ini sebagai bukti bahwa azab dari Allah itu nyata sehingga tidak boleh untuk meremehkannya.

Hikmah dari Kisah Nabi Syuaib

Dari kisah Nabi Syuaib yang telah diuraikan di atas, kita bisa ambil pelajaran dan hikmahnya. Sebagai umat manusia, senantiasa mengikuti ajaran Allah SWT dengan menjalankan perintahNya, dan menjauhi larangan-Nya.

Selain itu, kita sebagai umat muslim senantiasa berbuat baik kepada sesama dan hindari keburukan yang bisa mendatangkan kerugian bagi diri sendiri dan orang lain. 

Berikut ini terdapat beberapa hikmah dan pelajaran yang bisa menjadi pedoman hidup kita untuk menjadi pribadi yang lebih baik, yaitu antara lain:

1. Pentingnya Kejujuran

Kisah dari Nabi Syuaib memberikan pelajaran bahwa sebagai umat manusia harus selalu bersikap jujur dan adil. Hindari hal yang menjerumuskan kepada keburukan dan kerugian bagi diri sendiri dan orang lain.

Salah satu contoh yang merugikan dari kisah ini adalah mengurangi timbangan dan takaran. Hal ini secara khusus bisa merugikan dan sebagai kejahatan yang pantas menerima azab Allah SWT di dunia dan akhirat.

2. Sikap Sabar dan Bermoral

Dari kisah Nabi Syuaib bisa belajar pentingnya sikap bersabar dan memiliki moral yang baik. Beliau selalu teguh dan bersabar dalam menghadapi ancaman dan juga tantangan dalam dakwah ke penduduk suku Madyan.

Selain itu, beliau juga mengajarkan kita sebagai manusia untuk punya moral dan akhlak baik. Beliau juga suka membantu yang sedang kesusahan dan membutuhkan bantuan bagi yang sedang kondisi kesulitan.

3. Kegiatan Bermuamalah

Pada dasarnya, setiap umat manusia dalam kegiatan bermuamalah yang berkaitan dengan harta punya ketentuan hukum syariat. Oleh karena itu, penting mengetahui apa yang boleh dan yang dilarang dalam syariat.

Siapapun yang bermuamalah melalui cara yang baik atau buruk, sama kondisinya dengan orang yang menganggap amalan dan bebas tidak terikat aturan syariat, tapi tidak ada bedanya dengan kekafiran dan keimanan.

4. Selalu Berbuat Kebaikan 

Ketika kita ingin memberi nasihat kepada orang lain, maka kita harus terlebih dahulu berbuat kebaikan. Hal ini agar sempurna penerimaan manusia terhadap nasihat yang kita berikan tanpa ada keraguan di dalamnya.

Ketika kita melarang suatu kemungkaran, maka sebaiknya kita menjadi orang yang pertama meninggalkan dan menjauhinya. Artinya, jika kita ingin membuat orang lain menjadi baik, maka perbaiki dulu diri kita sendiri. 

5. Mengikuti Ajaran Nabi

Kisah Nabi Syuaib membuka hati kita bahwa para nabi diutus oleh Allah SWT untuk membawa kebaikan dan memperbaiki hal yang buruk. Seluruh kebaikan dan perbaikan dalam agama adalah ajaran para nabi.

Setiap nabi memiliki tugasnya masing-masing dengan tujuan utamanya adalah untuk kebaikan dan mencegah terjadinya hal yang buruk. Oleh karena itu, apa yang diajarkan nabi harus kita ikuti dan amalkan.

6. Berusaha dan Tawakal

Pada dasarnya, setiap manusia yang ingin berbuat kebaikan dan memperbaiki diri harus dengan sungguh-sungguh. Dengan cara berusaha dan tawakal untuk menjadi pribadi yang baik dan bersikap baik terhadap sesama.

Ketika menemui kesulitan, maka hanyalah memohon kepada Allah SWT. Jangan pernah meminta atau memohon kepada yang lain, hal ini bisa membuat kesyirikan dan kekafiran sebagaimana kisah dari nabi Syuaib ini.

7. Santun dan Akhlak Baik

Sebagai manusia, kita harus memiliki sifat santun, akhlak baik dan kesanggupan dalam membalas perkataan atau perbuatan buruk dengan kebaikan. Jangan pernah mencela dan menghina orang yang berbuat buruk.

Seperti dalam kisah dakwah Nabi Syuaib yang mendapatkan penolakan dan ejekan dari kaum Madyan, namun beliau tetap sabar dan selalu berbuat baik. Meski pada akhirnya, azab Allah SWT datang kepada mereka.

Pada dasarnya, setiap kisah nabi dan rasul memberikan kita pelajaran serta hikmah yang baik bagi kehidupan di dunia dan di akhirat. Setiap tantangan dan rintangan bisa kita lalui dengan baik atas pertolongan Allah.

Oleh karena itu, kita sebagai umat muslim sudah sewajibnya berbuat baik kepada sesama dan menjauhi perbuatan buruk yang bisa merugikan orang lain.

Demikian penjelasan tentang kisah Nabi Syuaib dan mukjizat yang beliau terima untuk menghadapi kaum Madyan. Meskipun perjalanan dakwah beliau berat, namun tetap sabar hingga turun azan bagi mereka yang kafir.

Sebagai seorang muslim, memahami dan meneladani kisah para nabi dan rasul adalah hal yang sangat penting. Diantara dari berbagai kisah tersebut yang penting untuk kita ketahui adalah mengenai kisah Nabi Khidir. 

Apalagi selama ini masih banyak pro kontra dan perbedaan pendapat yang membahas mengenai kisah Nabi Khidir. 

Salah satunya adalah polemik apakah Nabi Khidir masih hidup atau tidak. Tentu untuk menjawab hal tersebut butuh ilmu yang benar. 

Lantas, siapa sebenarnya Nabi Khidir itu? Dan bagaimana hubungan guru dan murid antara Nabi Khidir dan Nabi Musa AS? Mari kita bahas kisah Nabi Khidir secara tuntas pada artikel berikut ini. 

Kisah Nabi Khidir dan Nabi Musa AS: Guru dan Murid

Perjalanan Nabi Khidir dan Nabi Musa sebagai guru dan murid terbilang panjang. Kisah Nabi Khidir ini dapat kita cermati dari riwayat Ubay bin Ka’ab radhiyallahu ‘anhu. 

Dalam riwayat tersebut beliau menceritakan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda: 

“Pada suatu hari Musa pernah berkhutbah di hadapan Bani Isra’il, maka ada diantara mereka yang bertanya: “Siapakah orang yang paling berilmu?”. Kemudian Musa menjawab Saya. Maka Allah SWT menegurnya karena Musa tidak memiliki pengetahuan dalam masalah ini”. 

Dari kejadian tersebut kemudian Allah SWT menurunkan sebuah wahyu kepada Nabi musa, yang berbunyi: 

“Sesungguhnya Aku mempunyai seorang hamba di pertemuan antara dua buah lautan dan ia lebih berilmu dari padamu. Musa bertanya: “Wahai Rabbku, bagaimana saya bisa mendatanginya?”. Maka dikatakan kepadanya : “Bawalah bekal ikan di dalam wadah bersamamu, jika kamu kehilangan ikanmu itu, maka disanalah orang itu berada”. 

Setelah mendengar wahyu tersebut, kemudian Nabi Musa pun berangkat bersama dengan pemuda yang bernama Yusya bin Nun yang merupakan muridnya. Sebagai bekal, mereka berdua tidak lupa membawa ikan. 

Di perjalanan, mereka akhirnya sampai di sebuah padang pasir dan memutuskan untuk beristirahat sejenak dan menyandarkan kepala mereka. Tanpa sadar, mereka akhirnya tertidur. Ikan yang ada di dalam bekal tersebut hidup dan meloncat keluar. 

Ikan tersebut terus berjalan menggelepar hingga sampai ke tepi pantai. Bagi Nabi Musa dan Yusya (muridnya), kejadian tersebut sungguh aneh. Keduanya pun terbangun dan akhirnya melanjutkan perjalanan yang masih ada. 

Ketika pagi tiba, Nabi Musa AS berkata kepada Yusya dan dapat kita lihat pada QS al-Kahfi seperti berikut:

قال الله تعالى : ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدۡ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبٗا – سورة الكهف : 62

Artinya: 

“Berkatalah Musa kepada muridnya: “Bawalah kemari makanan kita; Sesungguhnya kita telah merasa letih karena perjalanan kita ini“. (al-Kahfi/18: 62). 

Setelah itu, Nabi Musa pun akhirnya baru sadar bahwa beliau sudah melewati tempat yang diperintahkan oleh Allah SWT. Hal ini dapat kita lihat pada QS al-Kahfi 63 hingga 64. 

قال الله تعالى :  قَالَ أَرَءَيۡتَ إِذۡ أَوَيۡنَآ إِلَى ٱلصَّخۡرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ ٱلۡحُوتَ –  سورة الكهف  :63 

Artinya:

“Muridnya menjawab: “Tahukah kamu tatkala kita mencari tempat berlindung di batu tadi, Maka Sesungguhnya aku lupa (menceritakan tentang) ikan itu”. (al-Kahfi/18: 63).

Dari sinilah Nabi Musa menyadari bahwa lokasi tadi adalah tempat yang mereka cari. Dari sinilah Nabi Musa dan Yusya akhirnya kembali ke tempat semula. 

قال الله تعالى : قَالَ ذَٰلِكَ مَا كُنَّا نَبۡغِۚ فَٱرۡتَدَّا عَلَىٰٓ ءَاثَارِهِمَا قَصَصٗا – سورة الكهف64  

Artinya: 

“Musa berkata: “Itulah (tempat) yang kita cari”. lalu keduanya kembali, mengikuti jejak mereka semula”.  (al-Kahfi/18: 64). 

Baca juga: Bacaan Doa Nabi Yunus A.S: Manfaat, Waktu dan Keutamaannyaa

1. Bertemu Nabi Khidir 

Setelah kejadian tersebut, Nabi Musa dan Yusya pada akhirnya kembali menyusuri jalan agar dapat kembali ke padang pasir semula. Pada saat itulah kemudian keduanya melihat bahwa ada seseorang yang membentangkan kain bajunya.

Melihatnya, Nabi Musa AS pun memberi salam. Ia bernama Khidir, sesungguhnya saya di negerimu ini menjawab salam, jawabanya. Kemudian Nabi Musa melanjutkan dengan memperkenalkan diri, Saya adalah Musa. 

Setelah itu Nabi Khidir meyakinkan: “Musa Bani Isra’il?” Ya jawabanya. Kemudian Nabi Musa mengatakan kepada Nabi Khidir bahwa Nabi Musa ingin mendapatkan ilmu dari Nabi Khidir. Hal ini dapat kita lihat dari QS al-Kahfi 66-67, seperti berikut:

قال الله تعالى :  قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰ هَلۡ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰٓ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمۡتَ رُشۡدٗا . قَالَ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا – سورة الكهف :  66- 67

Artinya: 

“Musa berkata kepada Khidir: “Bolehkah aku mengikutimu supaya kamu mengajarkan kepadaku ilmu yang benar di antara ilmu-ilmu yang telah diajarkan kepadamu?” Dia menjawab: “Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sanggup sabar bersamaku”. (al-Kahfi/18: 66-67).

Mendengar hal tersebut, kemudian Nabi Khidir pun berkata:

“Wahai Musa! Sesungguhnya saya mempunya ilmu dari ilmunya Allah SWT yang telah Dia ajarkan kepadaku dan kamu tidak mengetahuinya. Begitu juga sesungguhnya engkau mempunyai ilmu yang telah Allah SWT berikan, aku juga tidak mengetahuinya.”

Kemudian Nabi Musa AS kembali mengatakan kepada Nabi Khidir: 

قال الله تعالى : قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا – سورة الكهف  69  

Artinya: 

“Musa berkata: “Insya Allah kamu akan mendapati aku sebagai orang yang sabar, dan aku tidak akan menentangmu dalam sesuatu urusan apapun”. (al-Kahfi/18:69).

Pada akhirnya, Nabi Khidir pun akhirnya menyepakati dan berangkat melanjutkan perjalanan bersama dengan Nabi Musa AS. Mereka berjalan menyusuri tepi lautan dan bertemu sebuah kapal yang sedang lewat. 

Nabi Khidir berbicara kepada mereka agar mau membawa mereka. Karena penghuni kapal memang mengenal Nabi Khidir, akhirnya mereka bisa naik kapal tanpa harus membayar biaya sedikitpun. 

2. Kisah Nabi Khidir: Perjalanan dan Kesabaran 

Ketika berada di atas kapal, ada seekor burung yang datang kemudian menukik dan mencelupkan paruhnya ke dalam lautan sebanyak dua atau tiga kali. Nabi Khidir kemudian berkata kepada Nabi Musa AS:

“Wahai Musa! Ibarat sebuah lautan ini, ilmunya Allah SWT dibanding dengan ilmu yang diberikan kepadaku dan padamu tak ubahnya seperti setetes atau dua tetes yang keluar dari paruh burung ini”. 

Selanjutnya Nabi Khidir secara sengaja membuat lubang pada salah satu sisi kapal yang mereka sedang naiki. Tentu hal ini membuat Nabi Musa menegur Nabi Khidir karena hal tersebut bisa membahayakan dan membuat kapal tenggelam. 

“Mereka telah membawa kita tanpa meminta bayaran, lantas kamu melubangi kapalnya. Bisa-bisa kita semua tenggelam ke laut”. Kemudian Nabi Khidir pun menjawab Nabi Musa AS dengan tenang:

قال الله تعالى : قَالَ أَلَمۡ أَقُلۡ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا . قَالَ لَا تُؤَاخِذۡنِي بِمَا نَسِيتُ ..– سورة الكهف: 72-73

Artinya: 

“Dia (Khidir) berkata: “Bukankah aku telah berkata: “Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sabar bersama denganku”. Musa menjawab: “Janganlah kamu menghukum aku karena kelupaanku”.  (al-Kahfi/18: 72-73).

Pada kejadian pertama ini Nabi Musa lupa dan mempertanyakan apa yang dilakukan oleh Nabi Khidir. Kemudian mereka tetap melanjutkan perjalanan seperti biasa. 

Akan tetapi, kejadian selanjutnya yang membuat Nabi Musa bertanya-tanya kembali terjadi. Di tengah perjalanan Nabi Khidir menjumpai anak kecil dan kemudian mengambil kepalanya dengan mencabut sehingga anak itu mati. 

Karena tidak tahan dengan hal tersebut, Nabi Musa pun langsung bertanya kepada Nabi Khidir:

قال الله تعالى : قَالَ أَقَتَلۡتَ نَفۡسٗا زَكِيَّةَۢ بِغَيۡرِ نَفۡسٖ لَّقَدۡ جِئۡتَ شَيۡ‍ٔٗا نُّكۡرٗا ۞ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا  – سورة الكهف : 74-75

Artinya:

“Musa berkata: “Mengapa kamu membunuh jiwa yang bersih, bukan karena dia membunuh orang lain? Sesungguhnya kamu telah melakukan suatu yang mungkar”. Khidir menjawab: “Bukankah sudah kukatakan kepadamu, bahwa sesungguhnya kamu tidak akan dapat sabar bersamaku?”  [al-Kahfi/18: 74-75].

Setelah kejadian tersebut keduanya tetap melanjutkan perjalanan dan sampai ke suatu negeri. 

قال الله تعالى : فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَيَآ أَهۡلَ قَرۡيَةٍ ٱسۡتَطۡعَمَآ أَهۡلَهَا فَأَبَوۡاْ أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارٗا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُۥۖ قَالَ لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَيۡهِ أَجۡرٗا – سورة الكهف  77

Artinya: 

“Maka keduanya berjalan; hingga tatkala keduanya sampai kepada penduduk suatu negeri, mereka minta dijamu kepada penduduk negeri itu, tetapi penduduk negeri itu tidak mau menjamu mereka, kemudian keduanya mendapatkan dalam negeri itu dinding rumah yang hampir roboh”. (al-Kahfi/18: 77).

Nabi Khidir kemudian mengucapkan dengan tangannya, tegaklah, lantas dinding tersebut berdiri tegak. Musa berkata padanya:

قال الله تعالى : قَالَ لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَيۡهِ أَجۡرٗا . قَالَ هَٰذَا فِرَاقُ بَيۡنِي وَبَيۡنِكَۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأۡوِيلِ مَا لَمۡ تَسۡتَطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرًا – سورة الكهف :78 –77

Artinya: 

“Berkata Musa: “Jikalau kamu mau, niscaya kamu mengambil upah untuk itu”. Khidir berkata: “Inilah perpisahan antara aku dengan kamu; kelak akan kuberitahukan kepadamu tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya. (al-Kahfi/18: 77-78).

Mengapa Nabi Khidir Boleh Tidak Ta’at Kepada Nabi Musa AS?

Dari rentetan kisah Nabi Khidir dan Nabi Musa AS yang sudah kita bahas pada bagian sebelumnya, mungkin muncul pertanyaan di benak kita. Mengapa pada saat itu Nabi Khidir boleh untuk tidak mentaati syariat dari Nabi Musa AS? 

Dalam artian Nabi Khidir membunuh dan melubangi kapal sehingga berbahaya. Dimana jelas pada syariat yang Nabi Musa AS bawa, berbagai hal tersebut memiliki hukum yang jelas haram. 

Untuk menjawab hal ini, perlu kita pahami dulu bahwa Nabi Khidir mendapatkan wahyu oleh Allah SWT berupa ilmu yang tidak diketahui oleh Nabi Musa AS. Hal ini kembali lagi bisa kita lihat dari QS al-Kahfi ayat 65:

فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً

Artinya: 

“Lalu mereka bertemu dengan seorang hamba di antara hamba-hamba Kami, yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami” (QS. Al Kahfi: 65).

Kemudian bisa kita lihat juga pada Majmu’ Fatawa, 27/49. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah menjelaskan: 

إن موسى عليه السلام لم تكن دعوته عامة ولم يكن يجب على الخضر اتباع موسى عليهما السلام، بل قال الخضر لموسى إني على علم من الله علمنيه الله ما لا تعلمه وأنت على علم من الله علمكه الله لا أعلمه

Artinya: 

“Dakwah Musa alaihissalam tidak kepada seluruh manusia, dan Nabi Khidir termasuk yang tidak wajib untuk mengikuti syariat Nabi Musa ‘alaihissalam. Bahkan Nabi Khidir berkata kepada Nabi Musa: ‘Aku melakukan sesuatu berdasarkan ilmu yang diajarkan Allah kepadaku, yang engkau tidak tahu. Dan engkau melakukan sesuatu berdasarkan ilmu yang diajarkan Allah kepadamu, yang aku tidak tahu’ ‘ (Majmu’ Fatawa, 27/59).”

Jadi dari penjelasan ini, bisa kita pahami bahwa syariat yang dibawa oleh Nabi Musa AS pada saat itu, tidak berlaku untuk seluruh manusia. Sangat berbeda dengan syariat yang dibawa Nabi Muhammad SAW yang berlaku untuk seluruh manusia.

Artinya, Nabi Khidir diperkenankan atau diperbolehkan untuk tidak mengikuti syariat yang dibawa oleh Nabi Musa AS. 

Apakah Nabi Khidir Masih Hidup? 

Selama ini banyak sekali orang yang menganggap bahwa Nabi Khidir masih hidup sampai dengan saat ini dan menjadi penjaga di sungai-sungai atau pun lembah dan bisa menolong orang yang tersesat di jalan jika memanggilnya. 

Untuk menjawab hal ini, perlu kita pahami bahwa menurut para ulama, Nabi Khidir telah wafat atau meninggal dunia sebelum Allah SWT mengutus Nabi Muhammad SAW. Pendapat ulama ini berdasarkan firman Allah SWT dalam QS al Anbiya:

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ

Artinya: 

“Kami tidak menjadikan hidup abadi bagi seorang manusia pun sebelum kamu (Muhammad), maka jikalau kamu mati, apakah mereka akan kekal?“. (Al-Anbiya/21: 34).

Selain itu, ada hadist yang menerangkan bahwa Nabi Khidir memang telah meninggal setelah Nabi Muhammad SAW wafat dengan jarak waktu yang sudah ditentukan. Nabi Muhammad pun bersabda mengenai hal ini:

“Tidaklah kalian melihat pada malam kalian ini, bahwa sesungguhnya siapa yang umurnya (berkepala) seratus tahun tidak (tersisa) pada hari ini di atas permukaan bumi seorangpun”. [1]

Jadi kesimpulannya, Nabi Khidir sudah meninggal atau wafat dan tidak bisa mendengar panggilan siapapun yang memanggilnya. Jika ada perkiraan bahwa ia masih hidup sampai sekarang, maka hal tersebut adalah masalah ghaib. 

Sebagai seorang muslim, tentu hal ini harus kita sikapi seperti permasalahan ghaib yang lainnya. Tidak boleh bagi kita untuk berdoa kepada hal ghaib tersebut baik dalam keadaan senang maupun susah. 

Nah sahabat Muslim sekalian, itulah penjelasan mengenai kisah Nabi Khidir yang pernah menjadi guru dari Nabi Musa AS. Sebagai muslim sudah sewajarnya kita memahami hal ini sehingga tidak ada kesalahan tafsir terhadap sosok Nabi Khidir. 

Semoga kita senantiasa menjadi hamba Allah SWT yang tidak lelah menuntut ilmu termasuk memahami kisah Nabi Khidir. Dengan begitu, kita bisa terhindar dari kesalahan penafsiran atau syariat terhadap suatu apapun.

Dalam al-Qur’an, kisah Nabi Zakaria mengandung petunjuk-petunjuk berharga. Salah satu kisahnya yaitu keinginan Nabi Zakaria untuk memiliki anak. 

Bukan hanya untuk kebahagiaan pribadinya, tetapi juga memastikan kelangsungan risalah kenabiannya melalui keturunannya. 

Selain itu, Nabi Zakaria juga merasa prihatin dengan kondisi sosial masyarakatnya yang semakin menjauhi ajaran Allah. Karena alasan-alasan ini, Nabi Zakaria dengan tekun berdoa siang malam agar dikabulkan oleh Allah SWT.

Nah, kisah ini bisa kita rangkum dalam perjalanan dan pengalaman spiritual Nabi Zakaria dengan berdasar pada ajaran Al-Qur’an.

Kisah Nabi Zakaria dan Ujiannya

Nabi Zakaria AS diutus Allah kepada kaum Bani Israil di Palestina. Bani Israil telah terjerumus dalam dosa-dosa besar seperti kezaliman, perbuatan jahat, dan perubahan agama yang dianut ajaran Nabi Musa AS. 

Inti pesan dakwah Nabi Zakaria AS adalah mengajak Bani Israil untuk bertaubat dan kembali menyembah Allah SWT. Kegiatan dakwahnya berfokus di Bait-al Maqdis. Salah satu ciri khas dakwah Nabi Zakaria adalah sikap lembutnya. 

Dalam perjalanan dakwahnya tentu saja Nabi Zakaria juga mendapat ujian dari Allah SWT. Hal ini banyak diceritakan dalam Al-Qur’an. Berikut beberapa kisah Zakaria AS serta hikmah yang bisa kita ambil.

1. Nabi Zakaria Mendambakan Seorang Anak

Diceritakan dalam Surah Maryam bahwa Nabi Zakaria memiliki keinginan untuk dikaruniakan seorang anak. Dengan penuh kerendahan  hati, Nabi Zakaria berdoa kepada Allah SWT dengan suara yang sangat lembut. 

Keinginan Nabi Zakaria untuk memiliki seorang putra dipicu oleh keprihatinannya terhadap perilaku dosa yang semakin meluas di kalangan kaumnya. Semakin hari, kaumnya semakin menjauh dari ajaran Taurat. 

Nabi Zakaria memiliki keinginan untuk memiliki seorang putra laki-laki yang bisa mewarisi pengetahuannya dan menjadi seorang nabi. Ia berharap putranya nanti akan membimbing kaum mereka dengan menyampaikan ajaran Allah SWT kepada.

Inilah awal dari kisah Nabi Zakaria yang mana terjadi keajaiban yang akan dialami oleh Nabi Zakaria dan istrinya. 

Nabi Zakaria merupakan seorang yang usianya telah lanjut, rambutnya sudah berubah. Ia merasa bahwa hidupnya mungkin akan berakhir tidak lama lagi. 

Sementara itu, istrinya yang merupakan bibi Maryam juga wanita yang sudah lanjut usia dan mengalami kemandulan. Akan tetapi, keinginan Zakaria ini tidak disampaikannya kepada sang istri. Tapi, tentu saja Allah mengetahui hal tersebut.

Saat mengasuh Maryam, Zakaria kerap mendapati buah-buahan di depan Maryam. Lalu, sesuai Surah Ali ‘Imran ayat 37-38, Zakaria berkata:

“Hai Maryam dari mana kamu memperoleh (makanan) ini?.” Maryam menjawab, “Makanan itu dari sisi Allah.” Sesungguhnya Allah memberi rezeki kepada siapa yang dikehendaki-Nya tanpa hisab. Di sanalah Zakaria berdoa kepada Tuhannya.” (QS. Ali ‘Imran: 37-38).

Melalui kejadian tersebut, Zakaria semakin yakin atas kuasa Allah untuk mewujudkan sesuatu yang mustahil sekalipun. Dalam Al-Qur’an diterangkan doa Nabi Zakaria yaitu sebagai berikut.

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُۥ زَكَرِيَّآ 32) إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيًّا (2) قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّى وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيًّا ( 4)وَإِنِّى خِفْتُ ٱلْمَوَٰلِىَ مِن وَرَآءِى وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًا فَهَبْ لِى مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِى وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ ۖ وَٱجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (6

Zikru raḥmati rabbika ‘abdahụ zakariyyā. iż nādā rabbahụ nidā`an khafiyyā. qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta’alar-ra`su syaibaw wa lam akum bidu’ā`ika rabbi syaqiyyā. wa innī khiftul-mawāliya miw warā`ī wa kānatimra`atī ‘āqiran fa hab lī mil ladungka waliyyā. yariṡunī wa yariṡu min āli ya’qụba waj’al-hu rabbi raḍiyyā.

Artinya:

“(Yang dibacakan ini adalah) penjelasan tentang rahmat Tuhan kamu kepada hamba-Nya Zakaria, yaitu tatkala ia berdoa kepada Tuhannya dengan suara yang lembut. Ia berkata: ‘Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah ditumbuhi uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdoa kepada Engka u, ya Tuhanku. Dan sesungguhnya aku khawatir terhadap mawaliku sepeningalku, sedang istriku adalah seseorang yang mandul, maka anugerahilah aku dari sisi Engkau seorang putra, yang akmi mewarisi aku dan mewarisi sebagian keluarga Yakub; dan jadikanlah ia, ya Tuhanku, seorangyang diridahi. ” (QS. Maryam: 2-6).

Dalam kisah Nabi Zakaria dengan penuh kerendahan hati memohon kepada Sang Pencipta tanpa bersuara dengan keras. Ia Meminta agar diberikan seorang anak laki-laki yang bisa mewarisi kenabian, hikmah, keutamaan, dan ilmu. 

Zakaria khawatir bahwa setelahnya, kaum Bani Israil akan tersesat karena tidak akan ada seorang pun nabi yang datang setelahnya. Allah SWT dengan kemurahan hati-Nya mengabulkan doa Nabi Zakaria.

2. Doa Nabi Zakaria Dikabulkan

Berkat serangkaian doa yang panjang dan tekun, istri Nabi Zakaria pun hamil. Hal ini dijelaskan dalam Surah Maryam ayat selanjutnya.

يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسْمُهُۥ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُۥ مِن قَبْلُ سَمِيًّا

yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhụ yaḥyā lam naj’al lahụ ming qablu samiyyā.

Artinya:

“Hai Zakaria, sesungguhnya Kami memberi kabar gembira kepadamu akan (memperoleh) seorang anak yang namanya Yahya, yang sebelumnya Kami belum pernah menciptakan orang yang serupa dengan dia.” (QS. Maryam: 7).

Nabi Zakaria yang mendengar kabar tersebut pun kaget. Mengingat kondisinya dan sang istri tidak memungkinkan untuk memiliki seorang putra. Dengan gembira sekaligus penuh keheranan, ia bertanya sebagaimana dijelaskan dalam Surah Maryam.

قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌ وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ ٱلْكِبَرِ عِتِيًّ (8) قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا

qāla rabbi annā yakụnu lī gulāmuw wa kānatimra`atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā. qāla każālik, qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka ming qablu wa lam taku syai`ā.

Artinya:

“Zakaria berkata, “Ya Tuhanku, bagaimana akan ada anak bagiku, padahal isteriku adalah seorang yang mandul dan aku (sendiri) sesungguhnya sudah mencapai umur yang sangat tua.” Tuhan berfirman: “Demikianlah”. Tuhan berfirman: “Hal itu adalah mudah bagi-Ku; dan sesungguhnya telah Aku ciptakan kamu sebelum itu, padahal kamu (di waktu itu) belum ada sama sekali.” (QS. Maryam: 8-9).

Terdapat sebuah hadis yang diceritakan oleh ‘Ikrimâh dan as-Saddi mengenai situasi kebingungan dalam kisah Nabi Zakaria. Pada waktu itu, Nabi Zakaria telah mendengarkan panggilan dari malaikat yang memberikan kabar tersebut. 

Namun, kemudian setan mendatanginya dengan tujuan untuk meracuni pikirannya sehingga ia menjadi ragu. Setan berseru kepada Zakaria, “Wahai Zakaria!”

“Sesungguhnya suara yang kamu dengar tidaklah berasal dari Allah. Suara itu berasal dari setan yang berusaha untuk menundukkanmu dan membujukmu. Kalau saja itu benar dari Allah, maka Dia akan mewahyukan secara sembunyi-sembunyi sebagaimana halnya aku memanggilmu sembunyi-sembunyi dan juga sebagaimana kamu diberikan wahyu dalam segala hal.” (Jalal al-Dîn al-Suyûṭî, Dûr al-Manṣûr fî Tafsîr bi al-Ma’ṡûr (Markaz li al-Buhûṡ wa Dirâsat al-‘Arabiyyah: 2003), Jilid 3, Hal. 534.

Karena pengaruh bujukan setan, Nabi Zakaria mulai meragukan kabar gembira yang telah disampaikan oleh Malaikat Jibril. Kemudian, Allah berfirman sebagai berikut.

فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ وَوَهَبْنَا لَهُۥ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُۥ زَوْجَهُۥٓ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ يُسَٰرِعُونَ فِى ٱلْخَيْرَٰتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا۟ لَنَا خَٰشِعِينَ

Fastajabnā lahụ wa wahabnā lahụ yaḥyā wa aṣlaḥnā lahụ zaujah, innahum kānụ yusāri’ụna fil-khairāti wa yad’ụnanā ragabaw wa rahabā, wa kānụ lanā khāsyi’īn.

Artinya:

“Maka Kami memperkenankan doanya, dan Kami anugerahkan kepada nya Yahya dan Kami jadikan isterinya dapat mengandung. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdoa kepada Kami dengan harap dan cemas. Dan mereka adalah orang-orang yang khusyu’ kepada Kami.” (QS. Al-Anbiya: 90).

Malaikat memberitahu Nabi Zakaria bahwa ini adalah kehendak Allah SWT. Segala sesuatu yang dikehendaki-Nya pasti terjadi. 

Tidak ada yang sulit bagi Allah SWT. Semua ciptaan Allah SWT terjadi berdasarkan kehendak-Nya. Sebagaimana dijelaskan dalam Surah Yasin yaitu sebagai berikut.

إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

Innamā amruhū iżā arāda syai`an ay yaqụla lahụ kun fa yakụn

Artinya:

“Sesungguhnya perintah-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah herkata kepadanya: ‘Jadilah!’, maka jadilah ia. ” (QS. Yasin: 82).

3. Nabi Zakaria Bisu

Kisah Nabi Zakaria bagian selanjutnya yaitu ketika dirinya bisu. Kejadian saat Nabi Zakaria menjadi bisu dimulai setelah ia mengungkapkan keraguannya terhadap berita dari Allah tentang kehamilan istrinya. 

Ungkapan Nabi Zakaria tersebut bukanlah bentuk keraguan, tetapi lebih kepada ekspresi keheranannya terhadap berita yang luar biasa itu. 

Sekaligus juga menunjukkan kegembiraan dan keinginannya untuk mendengar berita tersebut dikonfirmasi lebih lanjut. 

Pada saat itu, Nabi Zakaria memohon kepada Tuhan agar memberikan tanda (ayat) sebagai bukti jika istrinya benar-benar sedang hamil.

قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةً ۚ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (10) فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنَ ٱلْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰٓ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا۟ بُكْرَةً وَعَشِيًّا (11)

Qāla rabbij’al lī āyah, qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā. Fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥụ bukrataw wa ‘asyiyyā.

Artinya:

“Zakaria berkata, “Ya Tuhanku, berilah suatu tanda.” Tuhan berfirman: ‘Tanda bagimu adalah bahwa kamu tidak dapat bercakap-cakap dengan manusia selama tiga malam, padahal kamu sehat.” Maka ia keluar dari mihrab menuju kaumnya, lalu ia memberi isyarat kepada mereka; hendaklah kamu bertasbih di waktu pagi dan petang.” (QS. Maryam: 10-11).

Dalam Surah Ali Imran ayat 41 juga disebutkan hal yang sama, yaitu diterangkan sebagai berikut.

قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةً ۖ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَٱذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ

Qāla rabbij’al lī āyah, qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡata ayyāmin illā ramzā, ważkur rabbaka kaṡīraw wa sabbiḥ bil-‘asyiyyi wal-ibkār.

Artinya:

Berkata Zakariya: “Berilah aku suatu tanda (bahwa istriku telah mengandung)”. Allah berfirman: “Tandanya bagimu, kamu tidak dapat berkata-kata dengan manusia selama tiga hari, kecuali dengan isyarat. Dan sebutlah (nama) Tuhanmu sebanyak-banyaknya serta bertasbihlah di waktu petang dan pagi hari”. (QS. Ali ‘Imran: 41).

Berdasarkan ayat tersebut, kisah Nabi Zakaria diberitahu oleh bahwa ia dalam tiga hari tiga malam tidak mampu bicara, padahal ia dalam kondisi sehat. 

Jika hal tersebut terjadi, hendaklah Zakaria yakin bahwa kehamilan istrinya merupakan mukjizat Allah SWT.

Dalam waktu tersebut, hendaklah Zakaria berbicara kepada manusia melalui isyarat. Semestinya ia pun banyak bertasbih kepada Allah SWT pada waktu pagi dan sore hari.

Pada suatu hari, Zakaria keluar dan merasa penuh rasa syukur dalam hatinya. Ia berharap untuk berbicara dengan orang-orang, tetapi menyadari bahwa ia tidak mampu mengeluarkan suara. 

Dari hal itu Zakaria menyadari bahwa mukjizat dari Allah SWT telah terjadi.

Dengan isyarat, ia mengajak kaumnya untuk bersujud dan bertasbih kepada Allah SWT pada waktu pagi dan sore. Di dalam hatinya, Zakaria terus bersyukur kepada Allah SWT, tanda rasa kebahagiaan yang mendalam menyelimuti dirinya.

Malaikat kemudian memberitahu Zakaria tentang kelahiran seorang anak laki-laki yang Allah SWT akan beri nama Yahya. Ini adalah kali pertama orangtua tidak memberikan nama kepada anak mereka. 

Nama tersebut bukanlah pilihan orang tuanya, melainkan Allah SWT sendiri yang menentukan nama tersebut. 

Dengan pemberian nama yang sangat mulia ini, Allah SWT memberikan berita gembira kepada Zakaria. 

Beritanya adalah bahwa anaknya, Yahya, akan menjadi seorang nabi yang membenarkan firman Allah SWT. Tidak hanya sebatas nabi, akan tetapi Allah menjaga Yahya dari perbuatan-perbuatan yang tercela.

Mendengar hal tersebut, Zakaria gemetar. Air matanya mulai berlinangan karena saking gembiranya perasaan Zakaria saat itu. Lalu ia sholat kepada Allah SWT sebagai bentuk rasa syukur atas pengabulan doanya.

Hikmah Kisah Nabi Zakaria

Dalam sebuah keluarga, anak dianggap sebagai anugerah terindah yang diberikan oleh Allah kepada orangtua. Anak menjadi aset yang sangat berharga. Melalui anak, orangtua dapat mencapai puncak kebahagiaan sekaligus menghadapi ujian. 

Sebagai contoh, jika seorang anak tumbuh menjadi anak saleh, ketika orangtuanya meninggal dunia, mereka terus menerima pahala atas doa-doa anaknya. 

Sebaliknya, jika anak tersebut menjadi durhaka, orangtua hanya akan menerima akibat buruk dari anaknya sendiri. 

Al-Qur’an juga menjelaskan bahwa anak dapat dilihat sebagai perhiasan (zînah) sekaligus ujian (fitnah). Akan tetapi dalam konteks ini, terdapat pahala besar yang tersimpan bagi hamba-hamba Allah.

Nabi Zakaria sangat menyadari pentingnya memiliki seorang anak. Itulah sebabnya, ia tanpa henti berdoa kepada Allah. Berdoa merupakan salah satu cara yang diperlihatkan dalam kisah Nabi Zakaria untuk berkomunikasi dengan Tuhannya. 

Ketika Allah mengirimkan pesan kepada nabi-Nya, ia memiliki kebebasan untuk meresponsnya sesuai dengan kehendaknya sendiri. Tetapi, seringkali manusia cenderung berharap mendapatkan respon positif ketika mereka berdoa. 

Akhirnya bisa ada rasa putus asa jika mereka mendapatkan respon negatif. Sebagai akibatnya, Allah bisa menunda atau bahkan tidak mengabulkan doa mereka. 

Hamba yang selalu taat dan khusyuk beribadah seperti Nabi Zakaria, harus menunggu bertahun-tahun sebelum doanya dikabulkan. 

Hal Ini adalah ujian yang Allah berikan kepada hamba-Nya untuk menguji kesabarannya. Apakah ia akan tetap sabar atau justru putus asa. 

Nabi Zakaria menghadapi ujian ini dengan sikap yang optimis, berpikiran positif, pasrah, dan sabar. Sikap pasrahnya tercermin dalam kalimat “wa anta khair al-wâritsîn,” yang berarti “dan Engkaulah ahli waris yang baik.” 

Nabi Zakaria sepenuhnya menyerahkan semua hal kepada Allah dan meyakini bahwa segala yang dialaminya adalah bagian dari kehendak Allah.

Itulah hikmah dari serangkaian kisah Zakaria yang sangat sabar dan berserah diri dengan ketetapan dari Allah SWT. 

Sudah semestinya kita turut meneladani perilaku tersebut, yaitu tidak putus asa dalam berdoa meskipun untuk sesuatu yang terlihat mustahil.

Memahami kisah Nabi Zakaria dapat membuka wawasan dan pengetahuan kita tentang peristiwa dan perjuangan nabi dalam misi untuk menyampaikan ajaran-Nya. Merenungkan kisah tersebut, semakin memperkuat keyakinan kepada Allah. 

Berbagai peristiwa luar biasa yang terjadi pada zaman nabi dan rasul terdahulu merupakan tanda-tanda kebesaran Allah. 

Kepercayaan kepada nabi dan rasul juga merupakan salah satu dari rukun iman keempat. Oleh karena itu, sudah semestinya kita belajar dan mengambil hikmah dari kisah nabi.